السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-095-1
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٦٢
النجاشي (١) .
وروىٰ الكشّي ، عن محمّد بن قولويه ، عن محمّد بن عبّاد بن بشير ، عن ثوير بن أبي فاختة رواية تدلّ علىٰ أنّ ثويراً أشفق علىٰ أبي جعفر عليهالسلام من مسائل هيأها له عمرو بن ذر القاضي وابن قيس الماصر والصلّت بن بهرام (٢) .
وقال العلّامة في الخلاصة : هذه الرواية لا تقتضي مدحاً ولا قدحاً ، فنحن في روايته من المتوقّفين (٣) .
٨٧٣ / ٢ ـ ثوير (٤) بن عمارة الأزدي :
الكوفي ، أبو الحسن ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٨٧٤ / ٣ ـ ثوير بن عمرو بن عبدالله :
المرهبي (٦) ، الهمداني ، الكوفي (٧) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) . وفي نسخة : ثور .
٨٧٥ / ٤ ـ ثوير بن يزيد الشامي :
من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ١١٨ / ٣٠٣ ، وفيه بدل سيابة : شبابة .
(٢) رجال الكشّي : ٢١٩ / ٣٩٤ .
(٣) الخلاصة : ٣٠ / ٢ .
(٤) ثور (خ ل) ، (م ت) .
(٥) رجال الشيخ : ١٧٤ / ١٢ ، وفي بعض نسخه : ثور . . . أبو الحسين . . .
(٦) في نسخة « م » : الموهبي .
(٧) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .
(٨) رجال الشيخ : ١٧٤ / ١١ ، وفي بعض نسخه : ثور .
(٩) رجال الشيخ : ١١١ / ٦ .
« باب الجيم »
٨٧٦ / ١ ـ جابر بن أبحر (١) النخعي :
الكوفي ، الصهباني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٨٧٧ / ٢ ـ جابر بن اُسامة (الجهني) (٣) :
نزل بالمدينة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
٨٧٨ / ٣ ـ جابر بن خالد الأشهلي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٨٧٩ / ٤ ـ جابر بن سليم الجهني (٦) :
من تميم ، وقيل : سليم بن جابر ، والصحيح الأوّل ، يكنّىٰ أبا جري (٧) ، نزل البصرة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
٨٨٠ / ٥ ـ جابر بن سمرة (٩) :
نزل الكوفة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) في نسخة « م » : ابن أبي بحر .
(٢) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣١ ، وفي بعض نسخه : أبجر .
(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسخة« ش » .
(٤) رجال الشيخ : ٣٢ / ٥ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٢ / ١٠ .
(٦) سليمة الهجيمي (خ ل) ، (م ت) .
(٧) في نسختي « م » و « ت » : أبا جزي .
(٨) رجال الشيخ : ٣٢ / ٦ ، وفي بعض نسخه : الهجيمي .
(٩) ثمرة التواني (خ ل) ، (م ت) .
(١٠) رجال الشيخ : ٣٢ / ٨ ، وفيه زيادة : السوائي .
٨٨١ / ٦ ـ جابر بن شمير الأسدي :
كوفي ، أبو العلاء ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٨٨٢ / ٧ ـ جابر بن طارق الأحمسي :
أبو حكيم ، وقال البخاري : جابر بن عوف ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٢) .
٨٨٣ / ٨ ـ جابر بن عبدالله بن رئاب :
السلمي ، سكن المدينة ، روىٰ عنه أنس حديثين ، كنيته أبو ياسر ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٨٨٤ / ٩ ـ جابر بن عبدالله بن عمرو :
ابن حزام (٤) الأنصاري ، نزل المدينة ، شهد بدراً وثماني عشر غزوة مع رسول الله صلىاللهعليهوآله ، مات سنة ثمان وسبعين ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله (٥) وعلي (٦) والحسن (٧) والحسين (٨) وعلي بن الحسين (٩) والباقر (١٠) عليهمالسلام ، رجال الشيخ .
وأورد الكشّي في مدحه روايات كثيرة تدلّ علىٰ علو مرتبته وحسن عقيدته وانقطاعه إلىٰ أهل البيت عليهمالسلام (١١) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٤ ، وفي بعض نسخه : جابر بن سمير . . .
(٢) رجال الشيخ : ٣٢ / ٧ ، وانظر التاريخ الكبير ٢ : ٢٠٨ / ٢٢١٠ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٢ / ٣ ، وفيه : روىٰ عن أنس . . .
(٤) في المصدر : حرام ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٥ نقلاً عنه كما في المتن .
(٥) رجال الشيخ : ٣١ / ٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٥٩ / ٣ .
(٧) رجال الشيخ : ٩٣ / ١ .
(٨) رجال الشيخ : ٩٩ / ١ .
(٩) رجال الشيخ : ١١١ / ١ .
(١٠) رجال الشيخ : ١٢٩ / ١ .
(١١) رجال الكشّي : ٤٠ / ٨٦ ـ ٩٣ .
٨٨٥ / ١٠ ـ جابر بن عتيك المعاذي :
الأنصاري ، سكن المدينة (١) ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٢) .
٨٨٦ / ١١ ـ جابر بن عمير الأنصاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٨٨٧ / ١٢ ـ جابر بن محمّد بن أبي بكر :
من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٨٨٨ / ١٣ ـ جابر المكفوف (٥) :
حدّثني محمّد بن مسعود قال : حدّثني علي بن الحسن ، عن العبّاس ابن عامر ، عن جابر المكفوف ، عن الصادق عليهالسلام قال : دخلت عليه فقال : أما يصلونك ؟ قلت : ربما فعلوا ، قال : فوصلني بثلاثين ديناراً وقال : يا جابر كم عبد (٦) إنْ غاب لم يفقدوه وإنْ شهد لم يعرفوه ، في أطمار (٧) لو أقسم علىٰ الله لأبرّ قسمه ، رجال الكشّي (٨) .
__________________
(١) وله ابن يكنّىٰ أبا يوسف ، روىٰ عن أبيه ، عن النبي صلىاللهعليهوآله ، جخ ؛ (م ت) .
(٢) رجال الشيخ : ٣٢ / ٤ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٢ / ٩ .
(٤) رجال الشيخ : ١١١ / ٧ .
(٥) جابر المكفوف الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) ، رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٢ .
(٦) في المصدر : من عبد .
(٧) في الحديث : رُبَّ ذي طمرين لا يؤبه لو أقسم علىٰ الله لأبر قسمه .
(الطمر) : الثوب الخلق ، والجمع أطمار ، ومعنىٰ لا يؤبه له لذلته ، ولا يبالي لحقارته ، وهو مع ذلك من الفضل في دينه والخضوع لربه بحيث إذا دعاه استجاب دعاءه ، والقسم علىٰ الله ان يقول : بحقك فافعل كذا ، وانمّا عدي بعلىٰ لأنّه ضمن معنىٰ التحكم ، معرب اللغة ؛ (م ت) . انظر : المغرب في ترتيب المعرب ٢ : ١٩ .
(٨) رجال الكشّي : ٣٣٥ / ٦١٣ .
والطمر بالكسر الثوب الخلق ، والجمع أطمار ، كذا في الصحاح (١) .
٨٨٩ / ١٤ ـ جابر بن نوح التميمي :
الحماني ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٨٩٠ / ١٥ ـ جابر بن يزيد (٣) :
أبو عبدالله ، وقيل : أبو محمّد الجعفي ، عربي قديم ، لقىٰ الباقر والصادق عليهماالسلام ، ومات في أيّام (٤) سنة ثمان وعشرين ومائة ، روىٰ عنه جماعة غُمِزَ فيهم ، ضُعِّفوا (٥) ، منهم : عمرو بن شمر ومفضّل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن يعقوب ، وكان في نفسه مختلطاً .
وكان شيخنا أبو عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان رحمهالله ينشدنا أشعاراً كثيرة في معناه ، تدلّ علىٰ الاختلاط ، ليس هذا موضعاً لذكرها ، وقلّما يورد عنه شيء في الحلال والحرام ؛ له كتب ، روىٰ عنه : عبدالله بن محمّد الجعفي ، وهذا عبدالله بن محمّد يقال (٦) : الجعفي ، ضعيف ؛ وعمرو ابن شمر ، ومنخل بن جميل ، رجال النجاشي (٧) .
__________________
(١) الصحاح ٢ : ٧٢٦ .
(٢) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٣ .
(٣) جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي ، قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٩ / ٦ .
(٤) في نسختي « م » و « ت » والمصدر : أيّامه .
(٥) في المصدر : وضعّفوا .
(٦) في المصدر : يُقال له . . .
(٧) رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣٢ .
له أصل (١) ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست (٢) ؛ من أصحاب الباقر (٣) والصادق عليهماالسلام . تابعي (٤) رجال الشيخ (٥) .
حدّثني حمدويه وإبراهيم قالا : حدّثنا محمّد بن عيسىٰ ، عن علي بن الحكم ، عن زياد بن أبي الحلال ، قال : اختلف أصحابنا في أحاديث جابر الجعفي ، فقلت لهم : أسأل الصادق عليهالسلام ، فلمّا دخلت ابتدأني فقال : رحم الله جابر الجعفي ، كان يصدق علينا ، ولعن الله المغيرة بن سعيد ، كان يكذب علينا ، رجال الكشّي (٦) . وذكر أيضاً روايات كثيرة تدلّ بعضها علىٰ مدحه (٧) وبعضها علىٰ ذمّه (٨) .
وروىٰ العلّامة في الخلاصة عن ابن الغضائري : انّ جابر بن يزيد الجعفي ثقة في نفسه ، ولكن جُلَّ من روىٰ عنه ضعيف (٩) (١٠) .
__________________
(١) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن المفضّل بن صالح ، عنه .
ورواه حميد بن زياد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عن جابر .
وله كتاب التفسير ، أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي محمّد هارون بن موسىٰ التلعكبري ، عن أبي علي بن همّام ، عن جعفر بن محمّد بن مالك ومحمّد ابن جعفر الوزان ، (الرزاز خ ل) ، عن القاسم بن الربيع ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن منخل بن جميل ، عن جابر ، ست ؛ (م ت) .
(٢) الفهرست : ٤٥ / ١٥٨ .
(٣) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٦ .
(٤) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .
(٥) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٠ .
(٦) رجال الكشّي : ١٩١ / ٣٣٦ .
(٧) رجال الكشّي : ١٩٢ / ٣٣٧ ـ ٣٤٨ .
(٨) رجال الكشّي : ١٩١ / ٣٣٥ .
(٩) والأقوىٰ عندي التوقف فيما يرويه هؤلاء عنه كما قاله الشيخ ابن الغضائري ، صه ؛ (م ت) .
(١٠) الخلاصة : ٣٥ / ٢ .
٨٩١ / ١٦ ـ جابر بن يزيد الفارسي :
يكنّىٰ أبا القاسم ، من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٨٩٢ / ١ ـ الجارود بن أبي بشر :
من أصحاب الحسن عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٨٩٣ / ٢ ـ الجارود بن السري :
التميمي ، السعدي ، الكوفي ، من أصحاب الباقر (٣) والصادق (٤) عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٨٩٤ / ٣ ـ الجارود بن عمر بن حفش :
ابن يعلىٰ العبدي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، من الوافدين عليه ، رجال الشيخ (٦) .
٨٩٥ / ٤ ـ الجارود بن عمر الطائي (٧) :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٨٩٦ / ٥ ـ الجارود بن المعلّىٰ :
سكن البصرة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٣ .
(٢) رجال الشيخ : ٩٣ / ٤ .
(٣) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٥ .
(٤) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٥ .
(٥) ثم ذكر : الجارود بن السري التميمي الجماني الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٧ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٤ ، وفيه : . . . ابن حنش ، وفي مجمع الرجال ٢ : ١٤ نقلاً عنه كما في المتن .
(٧) التاي (خ ل) ، (م ت) .
(٨) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٦ ، وفيه : ابن عمرو . . .
(٩) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٥ .
٨٩٧ / ٦ ـ الجارود بن المنذر (١) :
أبو المنذر الكندي ، النحّاس (٢) ، كوفي (٣) ، ثقة ثقة ، ذكره أبو العبّاس في رجاله ، له كتاب تختلف الرواة عنه ، روىٰ عنه : علي بن الحسن بن رباط ، رجال النجاشي (٤) .
له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ ، الفهرست (٦) (٧) .
٨٩٨ / ١ ـ جارية بن ظفر :
سكن الكوفة ، وأصله اليمامة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
٨٩٩ / ٢ ـ جارية بن قدامة السعدي :
عمّ الأحنف (٩) ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله (١٠) وعلي عليهالسلام (١١) ، رجال الشيخ .
__________________
(١) الجارود بن المنذر : ن جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٩٣ / ٣ .
(٢) بالمهملة : د ؛ وبالمعجمة : ح ؛ (م ت) . انظر : رجال ابن داود : ٦١ / ٢٩١ . وإيضاح الاشتباه : ١٣٥ / ١٤٥ ، إلّا أن في رجال ابن داود أيضاً بالمعجمة .
(٣) روىٰ عن أبي عبدالله عليهالسلام ، جش ؛ (م ت) .
(٤) رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٤ ، وفيه : النخّاس .
(٥) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن صفوان بن يحيىٰ ، عن جارود ، ست ؛ (م ت) .
(٦) الفهرست : ٤٥ / ١٥٩ .
(٧) جارود : يُكنّىٰ أبا المنذر ، قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٩ / ٧ .
جارود بن المنذر الكندي : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٦ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٤ / ٢٦ .
(٩) وقيل : ابن عمّه ، نزل البصرة ، جخ ؛ (م ت) .
(١٠) رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٥ .
(١١) رجال الشيخ : ٥٩ / ١١ .
وروىٰ الكشّي بطريق ضعيف أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام وجّهه إلىٰ أهل نجران عند ارتدادهم عن الإسلام (١) .
٩٠٠ / ١ ـ جاهمة السلمي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٢) .
٩٠١ / ١ ـ جبّار بن صخر :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٩٠٢ / ١ ـ جبر بن عتيك :
أخو جابر (٤) ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٩٠٣ / ١ ـ جبرئيل بن أحمد الفاريابي :
يكنّىٰ أبا محمّد ، كان مقيماً بكش (٦) ، كثير الرواية عن العلماء بالعراق وقم وخراسان ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٩٠٤ / ١ ـ جبلة بن أبي سفيان :
مصري (٨) ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ١٠٥ / ١٦٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣١ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٩ .
(٤) نزل المدينة ، جخ ؛ (م ت) .
(٥) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٨ .
(٦) بلدة قريبة من سمرقند ، (م ت) .
(٧) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٧ .
(٨) في المصدر : مضري ؛ وفي طبعة النجف : ٣٧ / ١١ كما في المتن ؛ وكذا مجمع الرجال ٢ : ١٦ نقلاً عنه .
(٩) رجال الشيخ : ٥٩ / ٩ .
٩٠٥ / ٢ ـ جبلة بن الأزرق :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٩٠٦ / ٣ ـ جبلة بن أعين الجعفي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٩٠٧ / ٤ ـ جبلة بن حارثة بن شراحيل :
الكلبي ، أخو زيد ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٩٠٨ / ٥ ـ جبلة بن الحجّاج الصيرفي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٩٠٩ / ٦ ـ جبلة بن حيّان (٥) بن أبحر (٦) :
الكناني ، الكوفي (٧) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
وفي النجاشي : جلبة كما يأتي (٩) .
٩١٠ / ٧ ـ جبلة الخراساني :
الّذي حدّث عنه : يحيىٰ بن سالم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٢ .
(٢) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥٣ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٠ .
(٤) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥٢ .
(٥) جنان (خ ل) ، حنان (خ ل) ، (م ت) .
(٦) في نسختي « م » و « ت » : الحر ، وفي هامشيهما : أبحر (خ ل) .
(٧) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .
(٨) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥١ ، وفيه : ابن حنان بن أبجر (أبحر خ ل) .
(٩) رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣١ .
(١٠) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥٤ .
٩١١ / ٨ ـ جبلة بن عطيّة :
يكنّىٰ أبا عرفاء ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٩١٢ / ٩ ـ جبلة بن عمرو :
من أصحاب علي عليهالسلام (٢) ، رجال الشيخ (٣) .
٩١٣ / ١ ـ جبير بن الأسود النخعي :
أبو عبيد ، مولىٰ عبدالرحمن بن عائس (٤) الصهباني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .
٩١٤ / ٢ ـ جبير بن أياس (٧) الأنصاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
٩١٥ / ٣ ـ جبير بن حفص الغمشاني :
الكوفي ، أبو الأسود ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٩١٦ / ٤ ـ جبير بن مطعم (١٠) :
روىٰ الكشّي بطريق ضعيف عن الكاظم عليهالسلام أنّه من حواري علي بن
__________________
(١) رجال الشيخ : ٥٩ / ١٠ .
(٢) رجال الشيخ : ٥٩ / ٦ .
(٣) ثمّ ذكر : جبلة بن عمرو : ي جخ ؛ (م ت) .
انظر رجال الشيخ : ٣٧ / ٦ و ٩ وطبعة النجف الأشرف .
(٤) في نسختي « م » و « ت » : عايش ؛ وفي المصدر : عابس .
(٥) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٩ .
(٦) جبير : روىٰ عنه : يونس بن يعقوب ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٨ / ٧٢ .
(٧) الدرقي (الزرقي خ ل) جخ ، (م ت) .
(٨) رجال الشيخ : ٣٤ / ٤١ .
(٩) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٨ .
(١٠) جبير بن مطعم بن عدي : ابن نوفل بن عبد مناف ، يكنّىٰ أبا محمّد ، مات سنة ثمان وخمسين ، ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣ / ٢١ .
الحسين عليهماالسلام (١) ؛ وحواري الرجل خلصائه (٢) .
ثمّ روىٰ بطريق مرسل عن الصادق عليهالسلام أنّه قال : ارتدّ الناس بعد قتل الحسين عليهالسلام إلّا ثلاثة : أبو خالد الكابلي ويحيىٰ بن أمّ الطويل وجبير بن مطعم ، ثمّ إنّ الناس لحقوا وكثروا ، وروىٰ يونس عن حمزة بن محمّد الطيّار مثله ، وزاد فيه : جابر بن عبدالله الأنصاري (٣) (٤) .
٩١٧ / ١ ـ جحدر بن المغيرة الطائي :
كوفي ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام ، ذكر ذلك الجماعة ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن إدريس صاحب الكرابيس ، رجال النجاشي (٥) .
كان خطّابيّاً في مذهبه ، ضعيفاً في حديثه ، وكتابه لم يرو إلّا من طريق واحد ، رجال ابن الغضائري (٦) .
٩١٨ / ١ ـ جحل بن عامل :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٩ / ٢٠ .
(٢) انظر لسان العرب ٤ : ٢٢٠ .
(٣) رجال الكشّي : ١٢٣ / ١٩٤ .
(٤) جحارة بن سعد الأنصاري : ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٧ ، وفيه جحادة .
الجحام الكوفي : ق جخ ، (م ت) . كذا ذكره القهبائي في معجمه ٢ : ١٨ .
وفي نُسخ رجال الشيخ المطبوعة لم يرد هذا العنوان لوحده ، بل ورد ضمن ترجمة : جنيد بن عبدالله . . . ، وكأنّها صفة له حيث ذكره قائلاً (١٧٨ / ٦٩) :
جنيد بن عبدالله : أبو عبدالله الضبّي ، مولاهم ، الحجام الكوفي ؛ وكذا أيضاً في النسخة الخطّية الموجودة لدينا من رجال الشيخ .
(٥) رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٦ .
(٦) مجمع الرجال ٢ : ١٨ .
(٧) رجال الشيخ : ٦٠ / ١٣ ، وفيه : جحل بن عامر ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ١٨ نقلاً عنه كما في المتن .
٩١٩ / ١ ـ جدار :
ولم ينسب ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٩٢٠ / ١ ـ الجرّاح الأشجعي :
التميمي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٢) .
٩٢١ / ٢ ـ الجرّاح بن عبدالله المدني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٩٢٢ / ٣ ـ الجرّاح المدائني :
روىٰ عن أبي عبدالله عليهالسلام ، ذكره أبو العبّاس ، له كتاب (٤) ، يرويه عنه جماعة ، منهم : النضر بن سويد ، رجال النجاشي (٥) ، من أصحاب الباقر (٦) والصادق (٧) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٩٢٣ / ٤ ـ الجرّاح بن مليح الرواسي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٩٢٤ / ١ ـ جرموز الهجيمي :
سكن البصرة ، القريعي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٣ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٦ .
(٣) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٣ .
(٤) رواه عنه الصدوق باسناده إلىٰ النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ، (م ت) . مشيخة الفقيه ٤ : ٢٦ .
(٥) رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٥ .
(٦) رجال الشيخ : ١٢٩ / ١١ .
(٧) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٨٠ .
(٨) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٢ .
(٩) رجال الشيخ : ٣٤ / ٢٨ .
٩٢٥ / ١ ـ جرهد الأسلمي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٩٢٦ / ١ ـ جرهم :
ويقال : جرثوم بن ناشر (٢) ، ويقال : ابن ناشب ، من اليمن ، ويقال : عمرو ، وأبو ثعلبة ، نزل الشام ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٩٢٧ / ١ ـ جرير بن أحمر العجلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٩٢٨ / ٢ ـ جرير بن حكيم الأزدي :
المدائني ، أخو مرازم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٩٢٩ / ٣ ـ جرير بن عبدالحميد الضبّي :
كوفي ، نزل الري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٩٣٠ / ٤ ـ جرير بن عبدالله (٧) :
أبو عمرو ، ويقال : أبو عبدالله البجلي ، سكن الكوفة ، وقدم الشام برسالة أمير المؤمنين عليهالسلام إلىٰ معاوية ، وأسلم في السنة الّتي قبض فيها رسول الله صلىاللهعليهوآله . وقيل : إنّ طوله كان ستّة أذرع ، ذكره محمّد بن إسحاق ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٥ .
(٢) ناشد (خ ل) ، (م ت) .
(٣) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٧ ، وفيه : ويقال : جرهوم ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ١٩ نقلاً عنه كما في المتن .
(٤) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٥ ، وفي بعض نسخه : ابن أحمد .
(٥) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٩ .
(٦) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٣ .
(٧) البجلي ، ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٨ .
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله (١) ، رجال الشيخ (٢) .
وتخريب علي عليهالسلام داره بالكوفة بعد لحوقه بمعاوية (٣) مشهور (٤) .
٩٣١ / ٥ ـ جرير بن عثمان :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٩٣٢ / ٦ ـ جرير بن عجلان الأزدي (٦) :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٩٣٣ / ٧ ـ جرير بن كليب الكندي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٩٣٤ / ١ ـ جعادة بن سعد الأنصاري :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٩٣٥ / ١ ـ جعدة بن أبي عبدالله :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
٩٣٦ / ٢ ـ جعدة بن هبيرة المخزومي (١١) :
ابن اخت أمير المؤمنين عليهالسلام ، اُمّه اُمّ هاني بنت أبي طالب ، من
__________________
(١) ي جخ ، (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٦ .
(٣) في نسختي « م » و « ت » : لمعاوية .
(٤) انظر شرح نهج البلاغة ٤ : ٧٤ .
(٥) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٥ .
(٦) الكسائي ، جخ ؛ (م ت) .
(٧) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٤ .
(٨) رجال الشيخ : ٦٠ / ١٤ .
(٩) رجال الشيخ : ٥٩ / ٧ ، وفيه : جحادة . وفي مجمع الرجال ٢ : ٢١ نقلاً عنه كما في المتن .
(١٠) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٩ .
(١١) يقال : إنّه ولد علىٰ عهد النبي صلىاللهعليهوآله ، وليس له صحبة ، نزل الكوفة ، ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٤ .
أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٩٣٧ / ١ ـ جعفر بن إبراهيم الجعفي :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٩٣٨ / ٢ ـ جعفر بن إبراهيم الحضرمي :
من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٩٣٩ / ٣ ـ جعفر بن إبراهيم :
من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
ويحتمل أنْ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا .
٩٤٠ / ٤ ـ جعفر بن إبراهيم بن محمّد :
ابن علي بن عبدالله (٦) بن جعفر بن أبي طالب عليهالسلام (٧) ، المدني ، من أصحاب علي بن الحسين (٨) والصادق (٩) عليهماالسلام رجال الشيخ .
ووثّقه النجاشي عند ذكر ابنه سليمان بن جعفر (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٥٩ / ١٢ .
(٢) جعدة (جنيد خ ل) : همداني ، كوفي ، ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٥ ، وفي بعض نسخه : جعيد .
جعدة الجعشمي : نزل الكوفة ، ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٣ ، وفيه : الجشمي (الخثعمي خ ل) .
(٣) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٤ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٢ .
(٦) عبيدالله ، صه ؛ (م ت) .
(٧) من أصحاب الصادق عليهالسلام ، ثقة ، صه ، (م ت) . الخلاصة : ٣٣ / ٢٤ ، وفيها : عبدالله .
(٨) رجال الشيخ : ١١١ / ٤ .
(٩) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٣ .
(١٠) رجال النجاشي : ١٨٢ / ٤٨٣ .
٩٤١ / ٥ ـ جعفر بن إبراهيم بن نوح :
من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٩٤٢ / ٦ ـ جعفر بن أبي جعفر السمرقندي :
من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٩٤٣ / ٧ ـ جعفر بن أبي طالب بن عبدالمطلّب :
قتل بمؤتة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
ومؤتة : اسم أرض (من بلاد الشام ؛ كذا في الصحاح (٤)) (٥) .
٩٤٤ / ٨ ـ جعفر بن أبي عثمان (٦) الفزاري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .
٩٤٥ / ٩ ـ جعفر بن أحمد بن أيّوب :
السمرقندي ، أبو سعيد ، يقال له : ابن العاجز ، كان صحيح الحديث والمذهب ، روىٰ عنه : محمّد بن مسعود العيّاشي ؛ ذكر أحمد بن الحسين رحمه الله : أنّ له كتاب الردّ علىٰ من زعم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله كان علىٰ دين قومه قبل النبوّة ، روىٰ عنه : محمّد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّي ، رجال النجاشي (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٢ .
(٢) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٠ .
(٣) رجال الشيخ : ٣١ / ١ ، وزاد فيه : ابن هشام بن عبدمناف رحمهالله .
(٤) الصحاح ١ : ٢٦٨ ، ولسان العرب ٢ : ٩٤ .
(٥) ما بين القوسين ، لم يرد في نسختي « م » و « ت » .
(٦) أبو سليمان ، جخ ؛ (م ت) .
(٧) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٥ .
(٨) جعفر بن أحمد : دي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٤ .
(٩) رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١٠ .
جعفر بن أحمد (١) بن أيّوب ، يعرف : بابن التاجر ، من أهل سمرقند ، متكلّم ، له كتب ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٩٤٦ / ١٠ ـ جعفر بن أحمد بن وندك :
الرازي ، أبو عبدالله ، من أصحابنا المتكلّمين والمحدّثين ، له كتاب في الإمامة كبير ، رجال النجاشي (٣) .
٩٤٧ / ١١ ـ جعفر بن أحمد بن يوسف :
الأودي ، أبو عبدالله ، شيخ من أصحابنا الكوفيّين ، ثقة ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن عقدة ، له كتاب المناقب ، روىٰ عنه : محمّد بن جعفر الذهلي ، رجال النجاشي (٤) (٥) .
٩٤٨ / ١٢ ـ جعفر بن إسماعيل المنقري :
له نوادر ، روىٰ عنه : حميد (٦) ، رجال النجاشي (٧) .
كان غالياً كذاباً ، رجال ابن الغضائري (٨) .
وفي الخلاصة ، في موضع المنقري : المقري (٩) .
وفي الإيضاح ورجال ابن داود كما في النجاشي (١٠) .
__________________
(١) في هامش النسخ الثلاثة : محمّد (خ ل) ؛ وكذا المصدر .
(٢) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٥ .
(٣) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٦ .
(٤) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٥ .
(٥) جعفر الأحمسي : قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٩ / ١٠ .
(٦) ابن زياد وابن رباح ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢١١ / ٨ .
(٧) رجال النجاشي : ١٢٠ / ٣٠٨ .
(٨) مجمع الرجال ٢ / ٢٤ .
(٩) الخلاصة : ٢١١ / ٨ .
(١٠) إيضاح الأشتباه : ١٢٩ / ١٢٧ ، رجال ابن داود : ٢٣٥ / ٨٨ إلّا أنّ فيه : المقرئ .
٩٤٩ / ١٣ ـ جعفر الأودي (١) :
كوفي ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (٢) .
٩٥٠ / ١٤ ـ جعفر بن إياس :
أبو بشر النصري ، من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٩٥١ / ١٥ ـ جعفر بن بزّاز بن حسّان (٤) :
الهاشمي ، مولاهم ، الصيرفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٩٥٢ / ١٦ ـ جعفر بن بشير :
أبو محمّد ، البجلي ، الوشّاء ، من زهّاد أصحابنا وعبّادهم ونسّاكهم ، وكان ثقة ، وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلىٰ اليوم ، وأنا وكثير من أصحابنا إذا وردنا الكوفة نصلّي فيه مع المساجد الّتي ترغب (٦) في الصلاة فيها ، ومات جعفر رحمهالله بالأبواء سنة ثمان (٧) ومائتين .
__________________
(١) جعفر الأزدي : له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست ٤٤ / ١٥٢ .
جعفر الأزدي : يمكن أن يكون جعفر بن المثّنىٰ ، (م ت) .
(٢) رجال النجاشي : ١٢٥ / ٣٢١ .
(٣) رجال الشيخ : ١١١ / ٤ .
(٤) جبّان (خ ل) ، (م ت) .
(٥) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٠ ، وفيه : حيّان .
(٦) هكذا في النسخ الثلاثة ؛ وفي المصدر : يرغب .
(٧) في نسخة « ت » : لسنة ثماني .
كان أبو العبّاس بن نوح يقول : كان يلقّب فقحة العلم ، روىٰ عن الثقات ، ورووا عنه ، له كتب (١) ، روىٰ عنه : محمّد بن المفضّل بن إبراهيم وابن أبي الخطّاب ، رجال النجاشي (٢) .
والأبواء : قرية بين مكّة والمدينة (٣) .
وفي الخلاصة : يعرف بقفّة (٤) العلم (٥) (٦) .
وفي الإيضاح : فقحة العلم ، ورأيت بخطّ السيّد السعيد صفي الدين محمّد الموسوي رحمهالله قال : حدّثني بعض العلماء ممّن قرأت عليه هذا الكتاب أنّه نفحة العلم : بالنون والفاء والحاء المهملة (٧) .
وقال الشيخ في الفهرست : ثقة ، جليل القدر ، له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، وله كتاب يُنسب إلىٰ جعفر بن محمّد عليهماالسلام رواية علي بن موسىٰ الرضا عليهالسلام (٩) .
وقال في الرجال : من أصحاب الرضا عليهالسلام (١٠) (١١) .
__________________
(١) في نسخة « ت » : له كتاب .
(٢) رجال النجاشي : ١١٩ / ٣٠٤ .
(٣) معجم البلدان ١ / ٧٩ .
(٤) قُفّة : بضم القاف وتشديد الفاء ، كهيئة القرعة يتخذ من الخوص ، س ؛ (م ت) . القاموس المحيط ٣ : ١٨٦ .
(٥) لأنّهُ كان كثير العلم ، صه ؛ (م ت) .
(٦) الخلاصة : ٣١ / ٧ ، وفيها : بفقه العلم ، وفي النسخة الخطيّة منها كما في المتن .
(٧) إيضاح الاشتباه : ١٢٨ / ١٢٥ .
(٨) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار والحسن ابن متيل ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ست ؛ (م ت) .
(٩) الفهرست : ٤٣ / ١٤١ .
(١٠) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٣ .
(١١) جعفر الجوهري : د جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٧٤ / ٥ .