السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-095-1
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٦٢
ظريف (١) وأبو الجارود (٢) ، رجال النجاشي (٣) ؛ الفهرست (٤) .
من أصحاب علي (٥) والحسن عليهماالسلام (٦) ، رجال الشيخ .
٥٧٨ / ١ ـ أصرم بن حوشب البجلي :
عامّي ، ثقة ، روىٰ عن الصادق عليهالسلام نسخة ، رواها عنه : محمد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي (٧) .
وذكره ابن داود في البابين (٨) (٩) .
__________________
وأمّا الوصيّة ، فأخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن الدوريّ ، عن محمّد بن أحمد بن أبي الثلج ، عن جعفر بن محمّد الحسيني ، عن علي بن عبدك الصوفي ، عن الحسن بن طريف ، عن الحسين بن علوان ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ ابن نُباتة المُجاشعي ، قال : كتب أمير المؤمنين عليهالسلام إلىٰ محمّد بن الحنفية .
وروىٰ الدوريّ عنه أيضاً : مقتل الحسين بن علي عليهالسلام ، عن أحمد بن محمّد ابن سعيد ، عن أحمد بن يوسف الجعفي ، عن محمّد بن يزيد النخعي ، عن أحمد ابن الحسين ، عن أبي الجارود ، عن الأصبغ ، وذكر الحديث بطوله ، ست ؛ (م ت) .
(١) في رجال النجاشي والفهرست : سعد بن طريف ؛ وضبطه العلّامة أيضاً في إيضاح الأشتباه (١٩١ / ٢٩٨) : بالطاء المهملة .
(٢) روىٰ النجاشي طريقين إلىٰ الأصبغ ، وكلّ منهما يروي : سعد عن الأصبغ ؛ وليس فيه رواية أبي الجارود عنه ، (م ت) .
(٣) رجال النجاشي : ٨ / ٥ .
(٤) الفهرست : ٣٧ / ١١٩ .
(٥) رجال الشيخ : ٥٧ / ٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٩٣ / ٢ .
(٧) رجال النجاشي : ١٠٧ / ٢٧١ .
(٨) رجال ابن داود : ٥٢ / ٢٠٥ ، ٢٣٢ / ٦٦ .
(٩) أصرم بن حوشب : له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن أصرم ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٣٨ / ١٢١ .
٥٧٩ / ٢ ـ أصرم بن مطر :
من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٥٨٠ / ١ ـ أعشىٰ بن (٢) مازن :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٥٨١ / ١ ـ أعلم الأزدي :
ي ، ثقة ، رجال ابن داود (٤) .
ولم أجد في غيره (٥) ، وقدّمه علىٰ الأسود وغيره ، مع أنّه ليس من دأبه .
٥٨٢ / ١ ـ أعين الرازي :
يكنّىٰ أبا معاد ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥٨٣ / ٢ ـ أعين بن ضبيعة :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٥٨٤ / ١ ـ الأغرّ الغفاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٣١ .
(٢) في هامش نسخة « ش » : بني (خ ل) ؛ وفي هامش نسختي « م » و « ت » : أعشجة بني (خ ل) .
(٣) رجال الشيخ : ٢٦ / ٦٣ .
(٤) رجال ابن داود : ٥٢ / ١٩٩ .
(٥) ذكره البرقي في رجاله : ٤ ، من أولياء أمير المؤمنين عليهالسلام ؛ وذكره العلّامة أيضاً في الخلاصة : ١٩٢ نقلاً عن البرقي .
(٦) رجال الشيخ : ١٢٦ / ٤١ ، وفيه : يكنّىٰ أبا معاذ .
(٧) رجال الشيخ : ٥٧ / ١٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٣ / ٢٦ .
٥٨٥ / ٢ ـ الأغرّ المزني :
ويقال : الجهني ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٥٨٦ / ١ ـ أفلح بن أبي قعيس (٢) :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٥٨٧ / ٢ ـ أفلح بن حميد الرواسي :
الكلابي ، الكوفي ، من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٥٨٨ / ٣ ـ أفلح مولىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) (٦) .
٥٨٩ / ٤ ـ أفلح بن يزيد :
مجهول ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٥٩٠ / ١ ـ الأقرع بن حابس التميمي :
أبو بحر ، وهو المنادي من وراء الحجرات ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣ / ٢٥ .
(٢) في هامش جميع النسخ وبعض نسخ المصدر : أبي نعيس (خ ل) .
(٣) رجال الشيخ : ٢٦ / ٦٤ .
(٤) رجال الشيخ : ١١٠ / ١٣ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٦ / ٦٩ .
(٦) أفلح بن يزيد : ضا جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٥٢ / ٢١ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٣٥ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٦ / ٥٩ ، وليس فيه : أبو بحر ؛ ووردت في طبعة النجف : ٧ / ٦١ ، وأيضاً في مجمع الرجال ١ : ٢٣٥ نقلاً عن رجال الشيخ .
٥٩١ / ١ ـ أقرم الخزاعي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٥٩٢ / ١ ـ أكثم بن أبي الجون :
واسمه : عبدالعزيز ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٢) .
٥٩٣ / ١ ـ إلياس بن عمرو البجلي :
شيخ من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣) ، متحقّق بهذا الأمر ، وهو جدّ الحسن بن علي بن بنت إلياس (٤) ، له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : الحسن بن علي الأشعري ، رجال النجاشي (٦) .
وقال العلّامة قدسسره في الخلاصة : إنّ إلياس بن عمرو البجلي جدّ الحسن بن علي بن بنت إلياس (٧) . ثمّ ذكر بعده : إنّ إلياس الصيرفي خيّرٌ من أصحاب الرضا عليهالسلام (٨) .
والّذي يفهم من كلامه قدسسره عند ترجمة الحسن بن علي الوشّاء إنّ جدّه إلياس الصيرفي (٩) ، وكذا ذكره النجاشي (١٠) ، إلّا أنّه لا منافاة بين كلامي
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤ / ٤٣ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٦ / ٦٢ .
(٣) إلياس بن عمرو الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢٢٥ .
(٤) قوله : « ابن بنت إلياس » صفة للحسن لا صفة لعلي ، كما سيجيء في الحاشية عند ترجمة : رقيم بن إلياس ، (منه قده) .
(٥) يرويه جماعة منهم الحسن ، جش ؛ (م ت) .
(٦) رجال النجاشي : ١٠٧ / ٢٧٢ .
(٧) الخلاصة : ٢٢ / ١ .
(٨) الخلاصة : ٢٣ / ٢ .
(٩) الخلاصة : ٤١ / ١٦ .
(١٠) رجال النجاشي : ٣٩ / ٨٠ .
النجاشي ، لأنّه لم يفهم من كلامه أنّ الياس الصيرفي ليس جدّ الحسن بن علي بخلاف كلامه قدسسره ، لأنّه يفهم منه هذا ، لذكره بعد إلياس بن عمرو البجلي الّذي هو جدّ الحسن بن علي بن بنت إلياس .
والّذي يخطر ببالي أنّ إلياس الصيرفي ليس إلّا إلياس بن عمرو البجلي الّذي ذكر أنّه من أصحاب الصادق عليهالسلام ، وما ذكره العلّامة من أنّ إلياس الصيرفي خيّر من أصحاب الرضا عليهالسلام ليس في كتب الرجال أصلاً ؛ وكان منشأه أنّ النجاشي لمّا قال في ذكر الحسن بن علي الوشّاء : إنّ الحسن ابن علي الوشّاء بجلي ، كوفي ، قال أبو عمرو : يكنّىٰ بأبي محمّد الوشّاء ، وهو ابن بنت إلياس الصيرفي ، خزّاز ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ؛ وفي النسخة الّتي كانت عند العلّامة من النجاشي في موضع الخزّاز : خَيّران (١) كما ذكره ، فاستخرج منه أنّ إلياس الصيرفي خيّر من أصحاب الرضا عليهالسلام ؛ والله أعلم بحقيقة الأمر .
وذكر ابن داود إلياس بعد اُميّة وأنس وغيرهما (٢) ، وينبغي أنْ يذكره مقدّماً كما هو من دأبه (٣) .
٥٩٤ / ١ ـ امرؤ القيس بن عائس (٤) :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
__________________
(١) أي : أنّ الحسن وإلياس كلاهما خيّر .
(٢) رجال ابن داود : ٥٣ / ٢٢٠ .
(٣) الشيخ أبو محمّد إلياس بن محمّد بن هشام : ثقة ، عين ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ١٢ / ١٠ .
(٤) في نسخة « ت » : عابس ؛ وكذا في المصدر .
(٥) رجال الشيخ : ٢٦ / ٧١ .
٥٩٥ / ١ ـ اُميّة بن خالد :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٥٩٦ / ٢ ـ اُميّة بن علي القيسي :
الشامي ، ضعّفه أصحابنا وقالوا : روىٰ عن أبي جعفر الثاني عليهالسلام ، له كتاب ، روىٰ عنه : أحمد بن هلال ، رجال النجاشي (٢) .
يكنّىٰ أبا محمّد ، في عداد القميّين ، ضعيف الرواية ، في مذهبه ارتفاع ، رجال ابن الغضائري (٣) .
٥٩٧ / ٣ ـ اُميّة بن عمرو الشعيري :
كوفي (٤) ، أكثر كتابه عن إسماعيل السكوني ، روىٰ أحمد بن محمّد ابن خالد عن أبيه عنه ، رجال النجاشي (٥) .
واقفي ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥٩٨ / ٤ ـ اُميّة بن مخشي الخزاعي :
أبو عبدالله ، سكن البصرة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٥ / ٤٨ .
(٢) رجال النجاشي : ١٠٥ / ٢٦٤ .
(٣) مجمع الرجال ١ : ٢٣٧ .
(٤) اُميّة بن عمرو : كوفي ، يعرف بالشعيري ، له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٣٨ / ١٢٢ ، وليس فيه : كوفي ، يعرف بالشعيري ؛ نعم ذكره القهبائي بهذا الوصف في مجمع الرجال ١ : ٢٣٨ نقلاً عن الفهرست .
(٥) رجال النجاشي : ١٠٥ / ٢٦٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٣١ / ١١ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٥ / ٤٧ .
(٨) الفقيه الثقة مُعين
الدين أميركا بن أبي اللُجيم بن أميرة ، مُناظر حاذق ، وجه ،
٥٩٩ / ١ ـ أنس بن أبي القاسم الحضرمي :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٦٠٠ / ٢ ـ أنس بن أبي مرثد :
كلنان (٢) بن حصين الغنوي ، حليف حمزة بن عبد المطّلب ، وقيل : أنيس ، وهو أصح ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٦٠١ / ٣ ـ أنس بن الأسود الكلبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٦٠٢ / ٤ ـ أنس بن الحارث :
قتل مع الحسين عليهالسلام بكربلاء (٥) ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله (٦) ، والحسين عليهالسلام (٧) ، رجال الشيخ .
٦٠٣ / ٥ ـ أنس بن خالد :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
اُستاذ الشيخ الإمام رشيد الدين عبدالجليل الرازي المحقّق ، له كتب ، أخبرنا بها : الإمام رشيد الدين ، عنه ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ١٥ / ١٥ .
أميرة بن شرف شاه الحسيني : قاضي قم ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ١٦ / ١٧ ، وصفه بالسيّد زين الدين ، وزاد أيضاً : ثقة .
(١) رجال الشيخ : ١٦٤ / ١٩١ .
(٢) كلبان (خ ل) ، (م ت) .
(٣) رجال الشيخ : ٢١ / ١٠ .
(٤) رجال الشيخ : ١٦٥ / ١٩٤ .
(٥) لفظ : (بكربلاء) لم يرد في المصدر .
(٦) رجال الشيخ : ٢١ / ٩ .
(٧) رجال الشيخ : ٩٩ / ١ .
(٨) رجال الشيخ : ٢١ / ٧ .
٦٠٤ / ٦ ـ أنس بن رافع :
أبو الجيش ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٦٠٥ / ٧ ـ أنس بن ظهير الأنصاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٦٠٦ / ٨ ـ أنس بن عمرو الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الباقر (٤) والصادق (٥) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٦٠٧ / ٩ ـ أنس بن عياض :
أبو ضمرة الليثي ، عربي ، من بني ليث بن بكر ، مدني ، ثقة ، صحيح الحديث ، له كتاب (٦) ، روىٰ عنه : يونس بن عبد الأعلىٰ ، رجال النجاشي (٧) .
ثقة ، صحيح الحديث ، له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : إبراهيم بن هاشم ، الفهرست (٩) ؛ من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
٦٠٨ / ١٠ ـ أنس بن مالك :
أبو حمزه ، خادم رسول الله صلىاللهعليهوآله ، الأنصاري من أصحاب
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٢ / ١١ .
(٢) رجال الشيخ : ٢١ / ٨ .
(٣) أنس بن ظُهير ـ بضم الظاء المعجمة ـ الأنصاري : ل جخ ؛ مهمل ، د ؛ (م ت) . رجال ابن داود : ٥٢ / ٢١٠ .
(٤) رجال الشيخ : ١٢٦ / ٣٨ .
(٥) رجال الشيخ : ١٦٥ / ١٩٣ .
(٦) يروي عنه جماعة ، منهم : . . . ، جش ؛ (م ت) .
(٧) رجال النجاشي : ١٠٦ / ٢٦٩ .
(٨) أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن الحسن بن حمزة ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ (م ت) .
(٩) الفهرست : ٣٩ / ١٢٤ ، وفيه : يكنّىٰ أبا حمزة .
(١٠) رجال الشيخ : ١٦٥ / ١٩٢ .
الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
وذكر الكشّي أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام دعا عليه وبرص قدماه لكتمان حديث غدير خم ، فحلف أنس بن مالك أنْ لا يكتم منقبة لعلي عليهالسلام ولا فضلاً أبداً (٢) .
٦٠٩ / ١١ ـ أنس بن مالك القشيري :
وقيل : العجلاني ، وهو الكعبي ، أبو اُميّة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٦١٠ / ١٢ ـ أنس بن معاذ بن أنس :
ابن قيس الأنصاري ، شهد بدراً واُحداً ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
وذكر ابن داود بعد ذكر هذا الرجل راوياً عن رجال الشيخ أيضاً أنّ : أنس بن معاذ بن قيس سين قتل معه (٥) ؛ ولم أجده في رجال الشيخ (٦) .
٦١١ / ١ ـ أنسة (٧) مولىٰ النبي صلىاللهعليهوآله :
شهد بدراً ، وقيل : قتل بها ، وقيل : بقي إلىٰ اُحد ، من أصحاب
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢١ / ٥ ، وليس فيه : الأنصاري ؛ ووردت في طبعة النجف : ٣ / ٥ ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٤٠ نقلاً عنه كما في المتن .
(٢) رجال الكشّي : ٤٥ / ٩٥ .
(٣) رجال الشيخ : ٢١ / ٦ ، وفي بعض نسخه : أبو ثابت العجلاني ، وقيل : الكعبي ، وقيل : أبو اُميّة .
(٤) رجال الشيخ : ٢٢ / ١٢ .
(٥) رجال ابن داود : ٥٣ / ٢١٥ و ٢١٦ .
(٦) أنس الوادي : من وادي القرىٰ ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٥ / ١٩٥ .
(٧) أنس (خ ل) ، (م ت) .
الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٦١٢ / ١ ـ أنيس بن جنادة :
أخو أبي ذر ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٢) .
٦١٣ / ٢ ـ أنيس بن قتادة :
وقيل : إنّه قتل يوم اُحد ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٦١٤ / ١ ـ أوس بن أوس الثقفي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
٦١٥ / ٢ ـ أوس بن ثابت :
شهد بدراً والعقبة مع السبعين ، وآخىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله بينه وبين عثمان بن عفان ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٦١٦ / ٣ ـ أوس بن حذيفة :
والد شدّاد بن أوس الثقفي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٦) .
٦١٧ / ٤ ـ أوس بن الصامت :
أخو عبادة بن الصامت ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤ / ٣٩ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٦ / ٦٥ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٧ / ٧٥ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٣ / ٢٩ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٣ / ٢٨ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣ / ٣٠ ، وليس فيه : والد شدّاد بن أوس ؛ ووردت في طبعة النجف : ٥ / ٣١ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣ / ٣١ .
٦١٨ / ٥ ـ أوس بن معمر :
أبو محدورة الجمحي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٦١٩ / ١ ـ أوفىٰ بن موكة (٢) العنبري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٦٢٠ / ١ ـ اُويس التميمي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٦٢١ / ٢ ـ اُويس القرني (٥) :
روىٰ الكشّي : عن علي بن محمّد بن قتيبة ، قال : سُئل أبو محمّد الفضل بن شاذان عن الزهّاد الثمانية ، فقال : الربيع بن خثيم وهرم بن حيّان واُويس القرني وعامر بن عبد قيس ، فكانوا مع أمير المؤمنين عليهالسلام ومن أصحابه ، وكانوا زهّاداً أتقياء .
وأمّا أبو مسلم فإنه كان (٦) فاجراً مُرائياً ، وكان صاحب معاوية ، وهو الّذي يحثّ الناس علىٰ قتال أمير المؤمنين عليهالسلام ، وقال لعلي عليهالسلام : ادفع إلينا الأنصار والمهاجرين حتّى نقتلهم (٧) بعثمان ، فأبىٰ أمير المؤمنين عليهالسلام ذلك ، فقال أبو مسلم : الآن طاب الضراب ، انّما كان وضع فخّاً ومصيدة .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣ / ٢٧ ، وفيه : أبو محذورة .
(٢) مولة (خ ل) ، (م ت) .
(٣) رجال الشيخ : ٢٦ / ٧٠ : وفيه : مولة (مركة خ ل) ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٤١ نقلاً عنه كما في المتن .
(٤) رجال الشيخ : ٥٧ / ١٠ .
(٥) اُويس القرني ، ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٧ / ١٥ .
(٦) في نسخة « م » : فكان .
(٧) في نسختي « م » و « ت » : يقتلهم .
وأمّا مسروق فانّه كان عشّاراً لمعاوية ، ومات في عمله ذلك بموضع أسفل من واسط علىٰ دجلة يقال له : الرصافة ، وقبره هناك .
والحسن كان يلقىٰ كلّ أهل فرق (١) بما يهوون ، ويتصنّع للرئاسة ، وكان رئيس القدريّة .
واُويس القرني مفضّلاً عليهم كلّهم (٢) ، انتهىٰ .
والمذكور من الزهّاد الثمانية سبعة وما ذكر الثامن ، وسمعنا من بعض الفضلاء أنّ الثامن هو : جرير بن عبدالله البجلي ، والله أعلم .
ثمّ روىٰ الكشّي : واُويس من خيار السابقين (٣) ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ذات يوم لأصحابه : أبشروا برجل من اُمّتي يقال له : اُويس القرني ، فانّه يشفع لمثل ربيعة ومضر (٤) .
٦٢٢ / ١ ـ أهبان بن أوس :
أبو عقبة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٦٢٣ / ٢ ـ أهبان بن سيفي (٦) :
أبو مسلم ، سيء الرأي في علي عليهالسلام ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) في المصدر : يلقىٰ أهل كل فرقة .
(٢) رجال الكشّي : ٩٧ / ١٥٤ .
(٣) في المصدر : التابعين .
(٤) رجال الكشّي : ٩٨ / ١٥٦ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٤ / ٣٥ .
(٦) صيفي : كذا في الجامع ؛ (م ت) . جامع الأصول ١٣ : ٣٨ .
صيفي (خ ل) ، (م ت) ؛ وفي نسخ المصدر : صيفي ؛ وكذا مجمع الرجال ١ : ٢٤٣ نقلاً عنه .
(٧) رجال الشيخ : ٢٤ / ٣٤ .
والظاهر أنْ يكون هذا هو المذكور عند ترجمة اُويس القرني بعنوان : أبو مسلم (١) .
٦٢٤ / ١ ـ أياس (٢) :
شهد بدراً واحداً ، وقتل هو وأنس وأبي بن ثابت يوم بئر معونة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
ومعونة : ـ بالنون ـ قبل نجد نسب إليها غزوة (٤) .
٦٢٥ / ٢ ـ أياس بن أبي البكير (٥) :
آخىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله بينه وبين الحارث بن حزمة ، شهد بدراً واُحداً والخندق والمشاهد كلّها ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٦) .
٦٢٦ / ٣ ـ أياس بن عبدالله بن أبي ذباب (٧) :
الدوسي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
٦٢٧ / ٤ ـ أياس بن عبدالله المزني :
نزل الكوفة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) عن رجال الكشّي : ٩٧ / ١٥٤ .
(٢) جاء هذا العنوان في طبعة « جماعة المدرسين » ملحقاً مع ترجمة : « أبي بن معاذ ابن أنس » ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٤٤ ، جعله عنواناً مفرداً كما نص عليه في المتن ؛ ويؤيد ذلك ما في النُسخة الخطّية المعتبرة المتوفرة لدينا .
(٣) رجال الشيخ : ٢٢ / ١٤ ، وفيه : أنس (أناس خ ل) .
(٤) انظر معجم البلدان ٥ : ١٥٩ ومراصد الاطّلاع ٣ : ١٢٩٢ .
(٥) البكر ، د ؛ (م ت) . رجال ابن داود : ٥٣ / ٢١٩ ، وفيه : البكير .
(٦) رجال الشيخ : ٢٧ / ٧٤ .
(٧) في نسخة « ت » : ذياب .
(٨) رجال الشيخ : ٢٢ / ١٩ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٢ / ١٨ .
٦٢٨ / ٥ ـ أياس بن قتادة العنزي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٦٢٩ / ٦ ـ أياس بن معاذ الأشهلي (٢) :
(الأوسي) (٣) ، الأنصاري ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
٦٣٠ / ١ ـ أيمن بن اُمّ أيمن :
قتل يوم اُحد (٥) ، وهو من الثمانية الصابرين ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٦) .
٦٣١ / ٢ ـ أيمن بن خزيم بن فاتك :
الأسدي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
٦٣٢ / ٣ ـ أيمن بن محرز :
من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٦٣٣ / ٤ ـ أيمن بن يعلىٰ الثقفي :
أبو ثابت ، روىٰ أبوه عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، له رواية وليس له صحبة (٩) ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣ / ٢١ .
(٢) الأشهاني (خ ل) ، (م ت) .
(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .
(٤) رجال الشيخ : ٢٢ / ٢٠ .
(٥) يوم حنين ، جامع ؛ (م ت) . انظر جامع الاُصول ١٣ : ٤٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٥ / ٥١ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٥ / ٥٠ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٣١ / ٩ .
(٩) لم ترد في طبعة
جماعة المدرسين ووردت في طبعة النجف : ٨ / ٨٠ ؛ وفي .
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٦٣٤ / ١ ـ أيّوب بن أبي تميمة (٢) :
مولىٰ عمّار بن ياسر ، وكان عمّار مولىٰ ، فهو مولىٰ مولىٰ (٣) ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٦٣٥ / ٢ ـ أيّوب بن أعين (٥) :
مولىٰ لبني طريف (٦) ، من أصحاب الصادق (٧) والكاظم (٨) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٦٣٦ / ٣ ـ أيّوب بن بكر بن أبي علاج :
الموصلي ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٦٣٧ / ٤ ـ أيّوب بن الحر الجعفي :
مولىٰ ، ثقة ، (روىٰ عن أبي عبدالله عليهالسلام) (١٠) ، ذكره أصحابنا في
__________________
مجمع الرجال ١ : ٢٤٤ هكذا : رواية وليس له صحبة ؛ وصرح بمثله في الوسيط : ٣١ ، وكلاهما نقلاً عن رجال الشيخ .
(١) رجال الشيخ : ٢٧ / ٧٦ .
(٢) أيوب بن أبي تميمة كيسان ، السجستاني ، العنزي ، البصري ، تابعي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٥٩ .
(٣) كنيته أبو بكر ، وكان يحلق شعره في كلّ سنة مرة ، فإذا طال فرق ، رأىٰ أنس بن مالك ، ومات بالطاعون بالبصرة سنة إحدىٰ وثلاثين ومائة ، جخ ؛ (م ت) .
(٤) رجال الشيخ : ١٢٥ / ٣٤ .
(٥) الكوفي ، (م ت) .
(٦) ويقال : بني رياح ، جخ ؛ (م ت) .
(٧) رجال الشيخ : ١٦٤ / ١٧١ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٣١ / ١٢ .
(٩) رجال الشيخ : ١٢٥ / ٣٣ .
(١٠) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .
الرجال ، يعرف بأخي أديم ، له أصل ، روى أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عنه ، رجال النجاشي (١) .
ثقة ، له كتاب (٢) ، روىٰ عنه (٣) : عبدالرحمن بن أبي عبدالله ، الفهرست (٤) (٥) . من أصحاب الصادق (٦) (٧) والكاظم (٨) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٦٣٨ / ٥ ـ أيّوب بن الحسن بن علي :
ابن أبي رافع ، مولىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله ، من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٦٣٩ / ٦ ـ أيّوب بن راشد البزّاز :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٦ .
(٢) أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أيّوب بن الحر ، ست ؛ (م ت) .
(٣) عن ظاهراً ، (م ت) .
(٤) الفهرست : ١٦ / ٦٠ .
(٥) أسند عنه ، ق جخ ؛ (م ت) .
مولىٰ طريف ، م جخ ؛ (م ت) .
(٦) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٠ ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن .
(٧) ثمّ ذكر مرّة اُخرىٰ : أيّوب بن الحر ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢٣٠ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٣١ / ١٤ .
(٩) رجال الشيخ : ١١٠ / ١٥ ، وزاد فيه : واسم أبي رافع : أسلم .
(١٠) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٤ .
٦٤٠ / ٧ ـ أيّوب بن زياد النهدي :
مولاهم ، كوفي (١) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٦٤١ / ٨ ـ أيّوب بن سعيد الخطّابي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٦٤٢ / ٩ ـ أيّوب بن شعيب القزّاز :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٦٤٣ / ١٠ ـ أيّوب بن شهاب بن زيد :
البارقي (٥) ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٦٤٤ / ١١ ـ أيّوب بن عائذ الطائي :
البختري ، الكوفي ، من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٦٤٥ / ١٢ ـ أيّوب بن عبيد :
بدري ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٦٤٦ / ١٣ ـ أيّوب بن عثمان الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .
(٢) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦١ .
(٣) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٥ .
(٤) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٢ .
(٥) الأزدي ، مولاهم ، كوفي ، قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٥ / ٣٢ .
(٦) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٨ ، وفيه : أيّوب بن شهاب البارقي ، مولاهم .
(٧) رجال الشيخ : ١٠٩ / ١١ .
(٨) رجال الشيخ : ٥٧ / ٤ .
(٩) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٧٠ .
٦٤٧ / ١٤ ـ أيّوب بن عطيّة الأعرج :
الكوفي (١) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٦٤٨ / ١٥ ـ أيّوب بن عطيّة :
أبو عبدالرحمن الحذّاء ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبدالله عليهالسلام ، له كتاب (٤) ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ ، رجال النجاشي (٥) ؛ من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٦٤٩ / ١٦ ـ أيّوب بن علاق الطائي (٧) :
أبو معاذ ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٦٥٠ / ١٧ ـ أيّوب بن مهاجر الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٦٥١ / ١٨ ـ أيّوب بن المهلب الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) (١١) .
__________________
(١) ذكره د ، ونقل عن جش أنّه ثقة ، ولا يبعد أن يكون هذا والّذي وقع بعده واحد ، وإن كان ذكرهما الشيخ مرّتين ، (م ت) . انظر رجال ابن داود : ٥٣ / ٢٢٣ .
(٢) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٣ .
(٣) ويحتمل ان يكون هذا والّذي سيجيء بُعيد هذا واحد ، كما يظهر من الفهرست في باب الكُنىٰ ، حيث قال : أبو عبدالرحمن الأعرج ، له كتاب ، . . . ؛ (منه قده) . الفهرست : ١٩١ / ٨٨٢ .
(٤) ترويه عنه جماعة منهم صفوان ، جش ؛ (م ت) .
(٥) رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٥ .
(٦) رجال الشيخ : ١٦٧ / ٢٤٧ .
(٧) في نسختي « م » و « ت » زيادة بعد الطائي : التيهاني ؛ وفي المصدر : النبهاني .
(٨) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٧ .
(٩) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٦ .
(١٠) رجال الشيخ : ١٦٤ / ١٧٤ .
(١١) أيّوب النبّال الكوفي : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٩ .
٦٥٢ / ١٩ ـ أيّوب بن نوح بن درّاج :
النخعي ، أبو الحسين ، كان وكيلاً لأبي الحسن وأبي محمّد عليهماالسلام (١) ، عظيم المنزلة عندهما ، مأموناً ، وكان شديد الورع ، كثير العبادة ، ثقة في رواياته ؛ وأبوه نوح بن درّاج كان قاضياً بالكوفة ، وكان صحيح الاعتقاد ، وأخوه جميل بن درّاج .
روىٰ أيّوب عن جماعة من أصحاب الصادق عليهالسلام ، ولم يرو عن أبيه وعن (٢) عمّه شيئاً (٣) ، له كتاب نوادر ، روىٰ عنه (٤) : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي (٥) .
ثقة ، له كتاب وروايات ومسائل عن الهادي عليهالسلام (٦) ، روىٰ عنه :
__________________
(١) ذكر شيخ الطائفة في جملة السفراء والوكلاء الممدوحين أيّوب بن نوح ، قال : ومنهم : أيّوب بن نوح بن درّاج ؛ ذكر عمرو بن سعيد المدائني ـ وكان فطحيّاً ـ قال : كنت عند أبي الحسن العسكري عليهالسلام بصرياً ، إذ دخل أيّوب بن نوح ووقف قدّامه ، فأمره بشيء ، ثم انصرف ، والتفت إليّ أبو الحسن عليهالسلام وقال : عمرو إن أحببت أن تنظر إلىٰ رجل من أهل الجنة فانظر إلىٰ هذا ، (م ت) . الغيبة : ٣٤٩ / ٣٠٧ ، وفيها بعد وقال : يا عمرو .
(٢) في نسختي « م » و « ت » : ولا عن .
(٣) رأيت بخطّ أبي العباس بن نوح فيما كان وصّىٰ إليّ من كتبه ، عن جعفر بن محمّد ، عن الكشّي ، عن محمّد بن مسعود ، عن حمدان النقّاش ، قال : كان أيّوب من عباد الله الصالحين .
قال أبو عمرو الكشّي : كان من الصالحين ، مات وما خلّف إلّا مائة وخمسين ديناراً ، وكان عند الناس أنّ عنده مالاً ، جش ؛ (م ت) .
(٤) روىٰ عنه : موسىٰ بن القاسم البجلي كثيراً ، كما يظهر من كتاب الحجّ من التهذيب [ ٥ : ١٣٨ / ٤٥٧ و ١٤٧ / ٤٨٣ وفيهما : موسىٰ بن القاسم ، عن البجلي ] ؛ وروىٰ عنه : علي بن الحسن بن فضّال ، كما يظهر من باب استعمال فضل وضوء الحائض من الاستبصار [ ١ : ١٦ / ٣٠ ] ؛ (منه قده) .
(٥) رجال النجاشي : ١٠٢ / ٢٥٤ .
(٦) أخبرنا بها : عدّة
من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه
سعد بن عبدالله والحميري ، الفهرست (١) (٢) .
وذكر الكشّي رواية تدلّ علىٰ توثيقه (٣) ، ذكرناها عند ترجمة : إبراهيم ابن محمّد الهمذاني (٤) .
٦٥٣ / ٢٠ ـ أيّوب بن واقد البصري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٦٥٤ / ٢١ ـ أيّوب بن وشيكة :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٦٥٥ / ٢٢ ـ أيّوب بن هلال الشامي :
أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبدالله والحميري ، عنه ، ست ؛ (م ت) .
(١) الفهرست : ١٦ / ٥٩ .
(٢) ثقة ، ضا ، د ، دي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٥٢ / ٢٠ و ٣٧٣ / ١١ و ٣٨٣ / ١٣ .
(٣) رجال الكشّي : ٥٥٧ / ١٠٥٣ .
(٤) تقدّم برقم : ١٣٤ / ١٠٦ .
(٥) رجال الشيخ : ١٦٤ / ١٧٢ .
(٦) رجال الشيخ : ١٢٦ / ٣٥ .
(٧) رجال الشيخ : ١٦٤ / ١٧٣ .