السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-095-1
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٦٢
٨٠٢ / ٦ ـ بكير بن عبدالله (١) الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٨٠٣ / ٧ ـ بكير بن قابوس بن أبي ظبيان (٣) :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٨٠٤ / ٨ ـ بكير بن قطر بن خليفة :
أبو (عمرو ، مولىٰ) (٥) عمرو بن حريث الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٨٠٥ / ٩ ـ بكير بن واصل البرجمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٨٠٦ / ١ ـ بكيل بن سعيد (٨) :
من أصحاب الحسين عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) في هامش نسختي « ش » و « م » : عبيدالله (خ ل) ، وفي نسخة « ت » : عبيدالله ، وفي هامشها : عبدالله (خ ل) .
(٢) رجال الشيخ : ١٧١ / ٤٨ ، وفيه : عبيدالله .
(٣) الجنبي ، جخ ؛ (م ت) .
(٤) رجال الشيخ : ١٧١ / ٤٤ .
(٥) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .
(٦) رجال الشيخ : ١٧٠ / ٤٢ ، وفيه : بكر (بكير خ ل) بن فطر . . . ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٧٥ نقلاً عنه : بكر (بكير خ ل) بن قطر (فطر خ ل) . . .
(٧) رجال الشيخ : ١٧١ / ٤٧ .
(٨) قبيلة في اليمن من الهمدان ، جخ ؛ (م ت) .
لم يرد ذلك في النسخ المتوفرة لدينا من رجال الشيخ ؛ نعم ورد ذلك في مجمع الرجال ١ : ٢٨٠ نقلاً عنه .
(٩) رجال الشيخ : ٩٩ / ٢ .
٨٠٧ / ١ ـ بلال بن الحارث المزني :
أبو عبدالرحمن ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٨٠٨ / ٢ ـ بلال بن رياح (٢) :
مولىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله ، شهد بدراً ، وتوفّي بدمشق في الطاعون سنة ثماني عشرة ، كنيته أبو عبدالله ، وقيل : أبو عمر (٣) ، ويقال : أبو عبدالكريم (٤) ، مدفون بباب الصغير بدمشق ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
وقال الكشّي : قال أبو عبدالله محمّد بن إبراهيم ، قال : حدّثنا علي بن محمّد بن يزيد القمّي ، قال : حدّثني عبيدالله (٦) بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق عليهالسلام ، قال : كان بلال عبداً صالحاً ، وكان صهيب عبد سوء ، يبكي علىٰ عمر (٧) .
وروىٰ الشيخ قدسسره في التهذيب : عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن معاوية بن حكيم ، عن سليمان بن جعفر ، عن أبيه ، قال : دخل رجل من أهل الشام علىٰ أبي عبدالله عليهالسلام فقال له : إنّ أوّل من سبق إلىٰ الجنة بلال ، قال : ولم ؟ قال : لأنّه أوّل من أذّن (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٧ / ٥ .
(٢) في نسختي « م » و « ت » : رباح ، وفي ، هامشيهما : رياح (خ ل) .
(٣) هكذا في النسخ الثلاثة ؛ وفي نسخ المصدر المطبوع : أبو عمرو .
(٤) ويقال : أبو عبدالكريم ، لم ترد في المصدر ، ووردت في مجمع الرجال ١ : ٢٨١ نقلاً عنه .
(٥) رجال الشيخ : ٢٧ / ٤ ، وفيه : رباح .
(٦) في المصدر : عبدالله ؛ وفي نسخة « ش » : عبيدالله (عبدالله ظاهراً) .
(٧) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٩ .
(٨) التهذيب ٢ : ٢٨٤ / ١١٣٣ .
٨٠٩ / ١ ـ بنان بن محمّد بن عيسىٰ :
اسمه : عبدالله ، وبنان لقبه علىٰ ما وجدنا في النجاشي عند ذكر محمّد ابن سنان (١) . وكذا ذكره الكشّي مع أخيه أحمد بن محمّد بن عيسىٰ (٢) .
ولم أجد في شأنه شيئاً من جرح ولا تعديل .
٨١٠ / ٢ ـ بنان :
روىٰ الكشّي ، عن سعد بن عبدالله ، قال : حدّثني محمّد بن خالد الطيالسي ، عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن ابن سنان : أنّ الصادق عليهالسلام لعنه (٣) .
والظاهر أنّه غير ما ذكرناه قبيل هذا ، لأنّه علىٰ ما هو الظاهر روىٰ عن علي بن مهزيار كما ذكر الكشّي في ذكر محمّد بن إسماعيل بن بزيع (٤) ، وهو لم يرى ٰ الصادقعليهالسلام .
٨١١ / ١ ـ بندار (٥) بن محمّد بن عبدالله :
إمامي متقدّم ، له كتب ، رجال النجاشي (٦) . الفهرست (٧) ، وفي من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٢٨ / ٨٨٨ .
(٢) رجال الكشّي : ٥١٢ / ٩٨٩ .
(٣) رجال الكشّي : ٣٠٥ / ٥٤٩ ، وفيه : بيان .
(٤) رجال الكشّي : ٢٤٥ / ٤٥٠ وفيه : بنان بن محمّد .
(٥) بضم الباء وإسكان النون وبعده الدال الغير المعجمة والراء أخيراً ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢٧ / ٢ .
(٦) رجال النجاشي : ١١٤ / ٢٩٤ .
(٧) الفهرست : ٤١ / ١٣٦ .
(٨) رجال الشيخ : ٤١٧ / ٥ .
٨١٢ / ١ ـ بهرام بن يحيىٰ الكشّي (١) :
الخرّار (٢) ، (كوفي) (٣) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٨١٣ / ١ ـ بهلول بن محمّد الكوفي (٥) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٨١٤ / ١ ـ بيان (٧) الجزري :
كوفي ، أبو أحمد ، مولىٰ ، قال محمّد بن عبدالحميد : كان خيّراً فاضلاً ، له كتاب ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن محمّد العليمي ، رجال النجاشي (٨) .
٨١٥ / ٢ ـ بيان بن حمران التفليسي :
نزل المدائن ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) في المصدر : الليثي ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٨٣ نقلاً عنه كما في المتن .
(٢) كذا رسمت في نسخة « ش » ؛ وفي نسخة « م » الخرّاز ، وفي نسخة « ت » والمصدر الخزّاز .
(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .
(٤) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٨١ .
(٥) الصيرفي ، جخ ؛ (م ت) . .
(٦) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٩٠ .
(٧) وفي نسخة صحيحة من جش : بنان ـ بالنونين ـ ، (م ت) .
يؤيد ذلك ما في مجمع الرجال ١ : ٢٨٢ نقلاً عن النجاشي .
(٨) رجال النجاشي : ١١٣ / ٢٨٩ .
(٩) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٩ .
« باب التاء » (١)
٨١٦ / ١ ـ تقي بن نجم الحلبي :
ثقة (٢) ، له كتب ، قرأ علينا وعلىٰ المرتضىٰ ، يكنّىٰ أبا الصلاح ، في من لم يرو عن الائمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٨١٧ / ١ ـ تلب بن ثعلبة التميمي :
وقيل : العنبري ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
٨١٨ / ١ ـ تليد بن سليمان :
أبو إدريس المحاربي (٥) ، روىٰ عن أبي عبدالله عليهالسلام ، ذكره أبو
__________________
(١) السيّد سراج الدين ، المسمىٰ تاج الدين بن محمّد بن الحسين الحسيني الكيسكي ، صالح ، محدّث ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٢ / ٦٣ .
السيّد تقي بن أبي طاهر الهادي الحسني : النقيب الرازي ، فاضل ، ورع ، قرأ علىٰ الأجلّ المرتضىٰ ذي الفخرين المطهر ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٢ / ٦٢ .
(٢) الشيخ التقي بن النجم الحلبي : فقيه ، عين ، قرأ علىٰ الأجلّ المرتضىٰ علم الهدىٰ وعلىٰ الشيخ أبي جعفر الطوسي ، وله تصانيف ، منها : الكافي ، أخبرنا به غير واحد من الثقات ، عن الشيخ المفيد عبدالرحمن بن أحمد النيسابوري الخزاعي ، عنه ، ب ؛ (م ت) فهرست منتجب الدين : ٣٠ / ٦٠ .
(٣) رجال الشيخ : ٤١٧ / ١ ، ولم يرد فيه : يُكنّىٰ أبا الصلاح ؛ ووردت في مجمع الرجال ١ : ٢٨٧ نقلاً عنه .
(٤) رجال الشيخ : ٢٩ / ٥ .
(٥) تليد بن سليمان : أبو إدريس المحاربي ، الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٣ / ١ .
العبّاس ، له كتاب ، روىٰ عنه (١) : الحسن بن محمّد بن علي الأزدي ، رجال النجاشي (٢) .
لم نقف لأحد من علمائنا علىٰ جرحه ولا تعديله ، لكن قال ابن عقدة : حدّثنا أحمد قال : حدّثنا محمّد بن عبدالله بن سليمان قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو الجحاف ثقة ، وليس اعتمد بما روىٰ عنه تليد ، الخلاصة (٣) .
٨١٩ / ١ ـ تميم بن أسيد العدوي (٤) :
وقيل : ابن أسد ، أبو رفاعة العدوي ، نزل البصرة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٨٢٠ / ٢ ـ تميم بن أوس :
أبو رقبة (٦) الداري ، نزل الشام ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
٨٢١ / ٣ ـ تميم بن خزيم الناجي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، وشهد معه ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) يرويه عنه جماعة ، منهم : الحسين . . . ، جش ؛ (م ت) .
(٢) رجال النجاشي : ١١٥ / ٢٩٥ .
(٣) الخلاصة : ٢٠٩ / ٢ .
(٤) في نسختي « م » و « ت » : العلوي .
(٥) رجال الشيخ : ٢٩ / ٤ .
(٦) في نسخة « م » والمصدر : أبو رقيّة ؛ وكذا مجمع الرجال ١ : ٢٨٨ نقلاً عن رجال الشيخ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٩ / ٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٥٨ / ١ ، وفيه : حذيم ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٨٨ نقلاً عنه كما في المتن .
وفي الخلاصة : تميم بن حذلم ـ بالحاء غير المعجمة والذال المعجمة (١) ـ ؛ ثمّ في الخلاصة في آخر القسم الأوّل : تميم بن خزيم ـ بالخاء المعجمة والزاي ـ وقال : إنّه من خواص أمير المؤمنين عليهالسلام ، من مضر (٢) .
وفي الصحاح : تميم بن حذلم من التابعين (٣) . وفي رجال ابن داود : حذيم ـ بكسر الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة ـ ، وخزيم ـ بالخاء المعجمة والزاي ـ وهم (٤) .
٨٢٢ / ٤ ـ تميم بن زياد :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٨٢٣ / ٥ ـ تميم بن عبدالله بن تميم :
القرشي ، الّذي روىٰ عنه أبو جعفر محمّد بن بابويه (٦) ، ضعيف (٧) ، الخلاصة (٨) .
__________________
(١) الخلاصة : ٢٨ / ٢ .
(٢) الخلاصة : ١٩٢ .
(٣) الصحاح ٥ : ١٨٩٥ .
(٤) رجال ابن داود : ٥٩ / ٢٧٣ .
(٥) رجال الشيخ : ١٢٨ / ١ .
(٦) كلما يذكره الصدوق يقول : رضي الله عنه ، وذكر مكرراً أنّه كلما ينقله فهو صحيح من حيث الرجال ، والصدوق أعرف بالرجال من غض ، وصه تبعه ، فتدبر ؛ مع أنّه من مشايخ الاجازة ، (م ت) .
انظر : عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٦ الباب ٢ الحديث ٣ و ٢٠ الباب الثالث الحديث ٢ .
(٧) وكذا غض بعبارته ، (م ت) . مجمع الرجال ١ : ٢٨٨ .
(٨) الخلاصة : ٢٠٩ / ١ .
٨٢٤ / ٦ ـ تميم بن عمرو :
يكنّىٰ أبا حبش (١) ، وكان عامل أمير المؤمنين عليهالسلام علىٰ مدينة الرسول صلىاللهعليهوآله حتّىٰ قدم سهل بن حنيف ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٨٢٥ / ٧ ـ تميم مولىٰ خراش بن الصمة :
آخىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله بينه وبين جبّار (٤) مولىٰ عتبة بن غزوان ، شهد بدراً واُحداً ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
وفي الخلاصة : خداش بكسر الخاء المعجمة والدال غير المعجمة (٦) .
٨٢٦ / ٨ ـ تميم بن يسار بن قيس :
الأنصاري ، الخزرجي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) (٨) .
__________________
(١) حنش (خ ل) ، (م ت) .
(٢) رجال الشيخ : ٥٨ / ٢ . وفي بعض نسخه : حنش .
(٣) تميم مولىٰ أبي (بني خ ل) عثم بن السلام ، ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٢٩ / ٣ ، وفيه : مولىٰ بني غنم ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٨٨ نقلاً عنه : مولىٰ أبي (بني خ ل) عثم . . .
(٤) في المصدر : خباب (حيار ، جبار خ ل) .
(٥) رجال الشيخ : ٢٩ / ١ .
(٦) الخلاصة : ٢٨ / ١ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٠ / ٦ .
(٨) الشيخ التواب بن الحسن بن أبي ربيعة : الخشاب ، البصري ، فقيه مقرئ ، صالح ، قرأ علىٰ الشيخ التقي الحلبي وعلىٰ الشيخ أبي علي رضي الله عنهما ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣١ / ٦١ .
« بابُ الثَّاءِ »
٨٢٧ / ١ ـ ثابت بن أبي ثابت :
سيجيء بعنوان : ثابت بن عبدالله (١) (٢) .
٨٢٨ / ٢ ـ ثابت بن أبي صفية :
سيجيء بعنوان : ثابت بن دينار (٣) (٤) .
٨٢٩ / ٣ ـ ثابت بن أقوم :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٨٣٠ / ٤ ـ ثابت البناني :
يكنّىٰ أبا فضالة ، من أهل بدر ، من أصحاب علي عليهالسلام ، قتل معه عليهالسلام بصفّين ، رجال الشيخ (٦) .
وفي بعض النسخ من الخلاصة لفظة : ثقة موجودة (٧) . ولم أجد في
__________________
(١) سيأتي برقم : ٨٤٩ / ٢٣ .
(٢) ثابت : أبو سعيد البجلي ، الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٤ / ٥ .
(٣) سيأتي برقم : ٨٤٠ / ١٤ .
(٤) الشيخ ثابت بن أحمد بن عبدالوهاب : الحلبي ، فقيه ، صالح ، قرأ علىٰ الشيخ التقي ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٥ / ٦٦ .
ثابت بن أسلم البناني : القرشي ، تابعي ، سمع أنس ، ين جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١١١ / ٤ .
(٥) رجال الشيخ : ٣١ / ١٦ ، وفي بعض نسخه : أقرم .
(٦) رجال الشيخ : ٥٩ / ٣ .
(٧) الخلاصة : ٢٩ / ٤ ، ولم يرد فيها : ثقة ؛ ووردت في النسخة الخطية منها .
غيره .
٨٣١ / ٥ ـ ثابت بن ثعلبة الأنصاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٨٣٢ / ٦ ـ ثابت بن جرير :
روىٰ عبيس بن هشام الناشري كتابه عنه ، رجال النجاشي (٢) .
٨٣٣ / ٧ ـ ثابت بن الحارث الأنصاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٨٣٤ / ٨ ـ ثابت بن الحجّاج :
وكان يروي عن زيد بن ثابت ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٨٣٥ / ٩ ـ ثابت الحدّاد :
سيجيء بعنوان : ثابت بن هرمز (٥) .
٨٣٦ / ١٠ ـ ثابت بن حمّاد البصري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٨٣٧ / ١١ ـ ثابت بن خالد بن النعمان :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١ / ٢١ .
(٢) رجال النجاشي : ١١٧ / ٢٩٩ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٠ / ٤ .
(٤) رجال الشيخ : ٥٩ / ٢ .
(٥) سيأتي برقم : ٨٥٤ / ٢٨ .
(٦) رجال الشيخ : ١٧٤ / ٨ .
(٧) رجال الشيخ : ٣١ / ١٧ .
٨٣٨ / ١٢ ـ ثابت بن خنساء :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٨٣٩ / ١٣ ـ ثابت بن درهم الجعفي :
مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٨٤٠ / ١٤ ـ ثابت بن دينار :
أبو حمزة الثمالي ، ودينار أبوه يكنّىٰ بأبي صفية (٣) ، كوفي ، ثقة ، لقي علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبدالله وأبا الحسن عليهمالسلام ، وروىٰ عنهم ، وكان من خيار أصحابنا ، وثقاتهم ، ومعتمدهم (٤) في الرواية والحديث ، وروي عن الصادق عليهالسلام أنّه قال : أبو حمزة في زمانه مثل سلمان (٥) في
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١ / ١٩ .
(٢) رجال الشيخ : ١٧٤ / ٧ .
(٣) ثابت بن أبي صفيّة : أبو حمزة الثمالي ، واسم أبي صفيّة : دينار ، مولىٰ ، كوفي ، ثقة ، وكان آل المهلَّب يدَّعون ولائه ، وليس من قبيلتهم لأنهم من العتيك ، . . إلىٰ أن قال : لقىٰ ين ، جش ؛ (م ت) . رجال النجاشي : ١١٥ / ٢٩٦ .
قال ابن داود : إن اسم دينار : أبو صفيّة ؛ ولعلّ العكس أولىٰ ، كما في النجاشي وغيره ، (منه قده) . انظر رجال ابن داود : ٥٩ / ٢٧٧ .
ثابت بن أبي صفيّة دينار : الأزدي ، الثمالي ، الكوفي ، يُكنّىٰ أبا حمزة ، مات سنة خمسين ومائة ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٤ / ٢ .
(٤) في نسختي « م » و « ت » : معتمديهم ؛ وكذا في المصدر .
(٥) كلقمان ، وفي بعض نسخ الكشّي : كسلمان .
روىٰ الكشّي هذه الرواية عن الرضا عليهالسلام ، حيثُ قال عليهالسلام : أبو حمزة الثمالي في زمانه كلقمان في زمانه ، وذلك أنّه خدم أربعة منّا : علي بن الحسين ومحمّد بن علي وجعفر بن محمّد ، وبرهة من عصر موسىٰ بن جعفر عليهمالسلام ؛ ويونس بن عبدالرحمن ـ كذلك ـ هو سلمان في زمانه ، [ رجال الكشّي : ٢٠٣ / ٣٥٧ ] .
ثمّ روىٰ عن الرضا عليهالسلام أيضاً أنّ أبا حمزة الثمالي كسلمان الفارسي في زمانه ، وذلك أنّه خدم أربعة منَّا . . . إلىٰ آخره ، [ رجال الكشّي : ٤٨٥ / ٩١٩ ] ، (منه قده) .
زمانه (١) .
وروىٰ عنه العامّة ، ومات في سنة خمسين ومائة ، وله كتب ، روىٰ عنه : عبد ربّه والحسن بن محبوب ومحمّد بن الفضيل ، رجال النجاشي (٢) .
ثقة ، له كتب (٣) ، روىٰ عنه : الحسن بن محبوب ويونس بن علي العطّار ومحمّد بن عيّاش بن عيسىٰ أبي جعفر ، الفهرست (٤) ؛ من أصحاب علي بن الحسين (٥) والباقر (٦) والصادق (٧) والكاظم (٨) عليهمالسلام ، واختلف في بقائه إلىٰ وقت الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ .
وسيجيء توثيقه عن الكشّي عند ترجمة ابنه علي بن أبي حمزة (٩) .
__________________
(١) في أنّه خدم أربعة من الأوصياء ، كما أنّ سلمان خدم النبي والوصيّ والسبطين [ صلوات الله عليهم ] ، (م ت) .
(٢) رجال النجاشي : ١١٥ / ٢٩٦ .
(٣) له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن وموسىٰ بن المتوكل ، عن سعد بن عبدالله والحميري ، عن أحمد ابن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عنه .
وأخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن يونس بن علي العطار ، عنه .
وله كتاب النوادر وكتاب الزهد رواهما : حميد بن زياد ، عن محمّد بن عياش بن عيسىٰ أبي جعفر ، عنه ، ست ؛ (م ت) .
(٤) الفهرست : ٤١ / ١٣٧ .
(٥) رجال الشيخ : ١١٠ / ٣ .
(٦) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٢ .
(٧) رجال الشيخ : ١٧٤ / ٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٣٣ / ١ .
(٩) رجال الكشّي : ٤٠٦ / ٧٦١ .
٨٤١ / ١٥ ـ ثابت بن رفيع الأنصاري :
سكن مصر ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٨٤٢ / ١٦ ـ ثابت بن زائدة العكلي :
مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الباقر (٢) والصادق (٣) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٨٤٣ / ١٧ ـ ثابت بن زيد :
أبو زيد ، وهو أحد الستة الّذين جمعوا القرآن علىٰ عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
٨٤٤ / ١٨ ـ ثابت بن سعد :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٨٤٥ / ١٩ ـ ثابت بن شريح :
أبو إسماعيل الصائغ الأنباري ، مولىٰ الأزد ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبدالله عليهالسلام ، وأكثر عن أبي بصير والحسين بن أبي العلاء وابنه محمّد بن ثابت ، له كتاب في أنواع الفقه (٦) ، روىٰ عنه : عبيس بن هشام ، رجال النجاشي (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠ / ٧ .
(٢) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٤ .
(٣) رجال الشيخ : ١٧٤ / ٦ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٠ / ٦ .
(٥) رجال الشيخ : ٥٨ / ١ .
(٦) وهذا الكتاب يرويه عنه جماعات من الناس ، وانما اختصرنا الطرق إلىٰ الرواة حتىٰ لا تكثر ، فليس أذكر إلّا طريقاً واحداً فحسب ، جش ؛ (م ت) .
(٧) رجال النجاشي : ١١٦ / ٢٩٧ .
له كتاب (١) روىٰ عنه : عبيس بن هشام ، الفهرست (٢) .
ثابت بن شريح (٣) الصائغ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام : إنّ ثابت بن شريح روىٰ عنه عبيس بن هشام (٥) . والظاهر أنّهما واحد .
٨٤٦ / ٢٠ ـ ثابت بن صامت الأشهلي :
سكن المدينة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٦) .
٨٤٧ / ٢١ ـ ثابت بن الضحّاك بن خليفة :
الأنصاري ، سكن الشام ، وكان قد بايع تحت الشجرة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
٨٤٨ / ٢٢ ـ ثابت الضرير :
له كتاب ، ذكره ابن النديم ، الفهرست (٨) .
__________________
(١) أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عنه .
ورواه حميد ، عن ابن نهيك ، عنه .
وأخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسىٰ ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن حميد ، عن أحمد بن الحسين القزّاز البصري ، عن أبي شعيب خالد بن صالح ، عنه ، ست ؛ (م ت) .
(٢) الفهرست : ٤٢ / ١٤٠ .
(٣) الكوفي ، (م ت) .
(٤) رجال الشيخ : ١٧٤ / ٣ .
(٥) رجال الشيخ : ٤١٨ / ١ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٠ / ٢ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٠ / ٣ .
(٨) الفهرست : ٤٢ / ١٣٨ ، فهرست ابن النديم : ٢٧٥ .
٨٤٩ / ٢٣ ـ ثابت بن عبدالله :
وهو ثابت بن أبي ثابت ، البجلي ، الكوفي ، يكنّىٰ أبا سعيد ، مولىٰ ، من أصحاب علي بن الحسين (١) والباقر (٢) والصادق (٣) عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٨٥٠ / ٢٤ ـ ثابت بن عبدالله بن الزبير :
ابن العوام بن أسد ، من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٨٥١ / ٢٥ ـ ثابت بن عمرو بن زيد :
ابن عدي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٦) .
٨٥٢ / ٢٦ ـ ثابت بن قيس بن رغبة :
الأشهلي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
٨٥٣ / ٢٧ ـ ثابت بن قيس بن الشمّاس :
الخزرجي ، خطيب الأنصار ، سكن المدينة ، قتل يوم اليمامة (٨) ، من
__________________
(١) في نسخة « ت » لم يرد كونه : من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، وكذلك في النسخ المتوفرة لدينا من رجال الشيخ .
(٢) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٣ .
(٣) رجال الشيخ : ١٧٤ / ٤ .
(٤) الشيخ الإمام أبو الفضل ثابت بن عبدالله بن ثابت اليشكري : من أولاد ثابت البناني ، فاضل ، عالم ، ثقة ، قرأ علىٰ علم الهدىٰ ، له كتاب الحجة في الإمامة وكتاب منهاج الرشاد في الأصول والفروع ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٥ / ٦٥ .
(٥) رجال الشيخ : ١١٠ / ١ .
(٦) رجال الشيخ : ٣١ / ١٨ .
(٧) رجال الشيخ : ٣١ / ٢٣ .
(٨) اليمامة : بلاد تنبأ بها مسيلمة الكذاب ، س ؛ (م ت) . انظر القاموس المحيط ٤ : ١٩٣ .
أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
وذكره ابن داود في البابين (٢) (٣) .
٨٥٤ / ٢٨ ـ ثابت بن هرمز الفارسي :
أبو المقدام ، العجلي الحدّاد ، مولىٰ بني عجل ، من أصحاب علي بن الحسين (٤) والباقر (٥) والصادق (٦) عليهمالسلام ، رجال الشيخ .
زيدي بتري ، الخلاصة (٧) .
روىٰ نسخة عن علي بن الحسين عليهماالسلام ، رواها عنه ابنه عمرو بن ثابت ، رجال النجاشي (٨) .
وسيجيء بعض أحواله عند ترجمة سلمة بن كهيل (٩) .
٨٥٥ / ٢٩ ـ ثابت بن هزال :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠ / ١ .
(٢) رجال ابن داود : ٦٠ / ٢٨٢ ، ٢٣٤ / ٨٥ .
(٣) ثابت : مولىٰ جرير ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٤ / ١٧ .
السيّد الثائر بالله بن المهدي بن الثائر بالله الحسيني الجيلي : كان زيدياً ، وادعىٰ إمامة الزيدية ، وخرج بجيلان ، ثم استبصر وصار امامياً ، وله رواية الأحاديث ، وادعىٰ أنّه شاهد صاحب الامر عليهالسلام ، وكان يروي عنه أشياء ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٤ / ٦٤ .
(٤) رجال الشيخ : ١١٠ / ٢ .
(٥) رجال الشيخ : ١٢٩ / ١ .
(٦) رجال الشيخ : ١٧٣ / ١ .
(٧) الخلاصة : ٢٠٩ / ١ .
(٨) رجال النجاشي : ١١٦ / ٢٩٨ .
(٩) سيأتي برقم : ٢٣٧٨ / ٢١ .
(١٠) رجال الشيخ : ٣١ / ٢٠ .
٨٥٦ / ٣٠ ـ ثابت بن يزيد بن وديعة :
الأنصاري الخزرجي ، سكن الكوفة ، يكنّىٰ أبا سعد ، وقيل : أبا مجعد ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٨٥٧ / ١ ـ ثبيت بن محمّد :
أبو محمّد العسكري ، صاحب أبي عيسىٰ الورّاق ، متكلّم حاذق ، من أصحابنا العسكريين ، وكان أيضاً له اطّلاع بالحديث والرواية والفقه ، له كتب .
ثبيت ممّن كان يروي عن الصادق عليهالسلام ، وله عنه أحاديث ، يروي عنه : أبو أيّوب الخرّاز (٢) ، رجال النجاشي (٣) .
٨٥٨ / ١ ـ ثبيط بن نشيط الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٨٥٩ / ١ ـ ثعلبة بن أبي مليك القرطي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٨٦٠ / ٢ ـ ثعلبة بن حاطب (٦) الأنصاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠ / ٥ .
(٢) في نسخة « ت » : الخزّاز .
(٣) رجال النجاشي : ١١٧ / ٣٠٠ ـ ٣٠١ .
(٤) رجال الشيخ : ١٧٤ / ٩ ، وفيه : ثبيت ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٣٠٠ نقلاً عنه كما في المتن .
(٥) رجال الشيخ : ٣١ / ١٢ ، وفيه : القرظي ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٣٠٠ نقلاً عنه كما في المتن .
(٦) خاطب (خ ل) ، (م ت) .
(٧) رجال الشيخ : ٣٠ / ١١ .
٨٦١ / ٣ ـ ثعلبة بن الحكم الليثي :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٨٦٢ / ٤ ـ ثعلبة بن راشد الأسدي (٢) :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٨٦٣ / ٥ ـ ثعلبة بن زهرم الحنظلي :
التميمي ، وافد رسول الله صلىاللهعليهوآله ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
٨٦٤ / ٦ ـ ثعلبة بن صغير :
أبو عبدالله ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٨٦٥ / ٧ ـ ثعلبة بن عمرو :
أبو عمرة الأنصاري ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٦) ، وسيجيء بعض أحواله عند ترجمة : الحصين بن المنذر (٧) .
٨٦٦ / ٨ ـ ثعلبة بن غنمة بن عدي :
من بني سلمة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠ / ٩ .
(٢) مولاهم ، جخ ؛ (م ت) .
(٣) رجال الشيخ : ١٧٤ / ١٤ .
(٤) رجال الشيخ : ٣١ / ١٤ ، وفي بعض نسخه : زهدم .
(٥) رجال الشيخ : ٣٠ / ١٠ ، وفيه : ابن صعير ؛ وفي طبعة النجف : ١١ / ١٠ كما في المتن ؛ وكذا في النسخة الخطّية الموجدة لدينا .
(٦) رجال الشيخ : ٣١ / ١٣ .
(٧) سيأتي برقم : ١٥٥٦ / ٩ .
(٨) رجال الشيخ : ٣١ / ٢٢ ، وفيه : عنمة ، وفي مجمع الرجال ١ : ٣٠٠ نقلاً عنه كما في المتن .
٨٦٧ / ٩ ـ ثعلبة بن ميمون (١) :
مولىٰ بني أسد ، مولىٰ بني سلامة ، منهم : أبو إسحاق النحوي ، كان وجهاً في أصحابنا ، قارئاً ، فقيهاً ، نحويّاً ، لغويّاً ، راوية (٢) ، وكان حسن العمل ، كثير العبادة والزهد ، روىٰ عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهماالسلام ، له كتاب (٣) ، روىٰ عنه : عبدالله بن محمّد المزخرف (٤) ، رجال النجاشي (٥) .
ذكر حمدويه ، عن محمّد بن عيسىٰ : أنّ ثعلبة بن ميمون مولىٰ محمّد ابن قيس الأنصاري ، وهو ثقة ، خيّر ، فاضل ، مقدّم ، معلوم (٦) في العلماء والفقهاء الأجلّة من هذهِ العصابة ، رجال الكشّي (٧) .
وذكره العلّامة وابن داود ولم يوثّقاه صريحاً (٨) ؛ وينبغي أنْ يوثّقاه كما وثّقه الكشّي .
٨٦٨ / ١ ـ ثقاف (٩) بن عمرو بن سميط :
حليف بني عبد شمس ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) ثعلبة بن ميمون الأسدي : الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٤ / ١٣ .
ثعلبة بن ميمون : كوفي ، له كتاب ، ق م ، يكنّىٰ أبا إسحاق ، جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣٣ / ٢ ، وفيه : روىٰ عن أبي عبدالله عليهالسلام .
(٢) مبالغة في كونه راوياً ، (م ت) .
(٣) تختلف الرواية عنه ، قد رواه جماعات من الناس ، جش ؛ (م ت) .
(٤) الحجّال ، جش ؛ (م ت) .
(٥) رجال النجاشي : ١١٧ / ٣٠٢ .
(٦) في هامش نسخة « ت » : معدود (خ ل) .
(٧) رجال الكشّي : ٤١٢ / ٧٧٦ .
(٨) الخلاصة : ٣٠ / ١ ورجال ابن داود : ٦٠ / ٢٨٦ .
(٩) ثقان (خ ل) ، (م ت) .
(١٠) رجال الشيخ : ٣١ / ١٥ ، وفيه : . . . بن شميط . . . ؛ وفي طبعة النجف : ١٢ / ١٥ كما في المتن .
٨٦٩ / ١ ـ ثلج بن أبي ثلج اليعقوبي :
من ولد داود بن علي اليعقوبي ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٨٧٠ / ١ ـ ثمامة بن عمرو :
أبو سعيد الأودي ، العطّار ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٨٧١ / ١ ـ ثوبان :
مولىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله ، يكنّىٰ أبا عبدالله ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٨٧٢ / ١ ـ ثوير بن أبي فاختة (٤) :
أبو جهم ، الكوفي ، واسم أبي فاختة : سعيد بن علاقة ، يروي عن أبيه ، وكان مولىٰ أُمّ هاني بنت أبي طالب .
قال ابن نوح : حدّثني جدّي ، قال : حدّثنا بكر بن أحمد ، قال : حدّثنا محمّد بن عبدالله البزّاز ، قال : حدّثنا محمّد (٥) بن غيلان ، قال : حدّثنا سيابة (٦) بن سوار ، قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : ما لَكَ لا تروي عن ثوير فانّ إسرائيل يروي عنه ؟ فقال : ما أصنع به ، كان رافضيّاً ، رجال
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ١ .
(٢) رجال الشيخ : ١٧٤ / ١٥ ، وفيه : الأزدي .
(٣) رجال الشيخ : ٣٠ / ٨ .
(٤) ثوير بن أبي فاختة سعيد : ابن جهمان ، مولىٰ أم هاني ، تابعي ، ين قر ق جخ ؛ (م ت) .
انظر : رجال الشيخ : ١١١ / ٥ و ١٢٩ / ٥ ، ١٧٤ / ١٠ .
(٥) في المصدر : محمود .
(٦) شبابة (خ ل) ، (م ت) .