سورة التكوير
(٨١)
مكّيّة نزلت بعد سورة المسد ( تبّت )
فضلها :
تقدّم فضلها في سورة ( عبس ) عن ابن بابويه في ثواب الأعمال.
٥٦٢ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله ، قال : « ومن قرأ سورة ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ) اعاذه الله تعالى أن يفضحه حين تنشر صحيفته » (١).
٥٦٣ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أعاذه الله من الفضيحة يوم القيامة حين تُنْشَر صحيفته ، وينظر إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله وهو آمن ، ومن قرأها على أرمد العين أو مَطْرُوفها أبرأها بإذن الله عزّوجلّ » (٢).
٥٦٤ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من قرأها أعاذه الله من الفضيحة يوم القيامة ، يوم تُنْشَر صحيفته ، ومن كتبها لعين رمداء أو مَطْرُوفة بَرئت بإذن الله تعالى » (٣).
__________________________
١ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٤١ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٦ / ٤٩١٧.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٥٨٩ / ١١٤٠٠.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٥٨٩ / ١١٤٠١.
سورة الانفطار
(٨٢)
مكّيّة نزلت بعد سورة النازعات
فضلها :
٥٦٥ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن الحسين بن أبي العلاء ، قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : « من قرأ هاتين السورتين ، وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة ( إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ ) و ( إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ) لم يَحْجُبه من الله حاجب (١) ولم يحجِزه من الله حاجزٌ ، ولم يَزل ينظُر الله إليه حتّى يفرُغ من حساب الناس » (٢).
٥٦٦ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « ومن قرأها ـ أي سورة الانفطار ـ أعطاه الله من الأجر ، بعدد كلّ قبر حسنة وبعدد كلّ قطرة مائة حسنة ،
__________________________
١ ـ في المصدر : لم يحجبه الله من حاجته ، وما في المتن أثبتناه من الوسائل ، وهو الأنسب للسياق.
٢ ـ ثواب الأعمال : ١٤٩ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٣ / ٧٥٦٦.
وأصلح الله شأنه يوم القيامة » (١).
٥٦٧ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عنه النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أعاذه الله تعالى أن يَفْضَحه حين تُنْشَر صحيفته ، وستر عورته ، وأصلح له شأنه يوم القيامة.
ومن قرأها وهو مسجون أو مقيَّد وعلّقها عليه ، سهّل الله خروجه ، وخلّصه ممّا هو فيه وممّا يخافه أو يخاف عليه ، وأصلح حاله عاجلاً بإذن الله تعالى » (٢).
٥٦٨ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من أدمن قراءتها أمِن فضيحة يوم القيامة ، وسُترت عليه عُيوبه ، وأُصلِح له شأنه يوم القيامة.
ومن قرأها وهو مسجون أو موثوق عليه ، أو كتبها وعلّقها عليه ، سَهّل الله خروجه سريعاً » (٣).
__________________________
١ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٤٧ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٧ / ٤٩١٩.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٥٩٩ / ١١٤٣٧.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٥٩٩ / ١١٤٣٨.
سورة المطفّفين
(٨٣)
مكّيّة نزلت بعد سورة العنكبوت وهي آخر سورة نزلت بمكّة
فضلها :
٥٦٩ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن صفوان الجمّال ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : « من قرأ في الفريضة ( وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ) أعطاه الله الأمْن يوم القيامة من النار ، ولم ترَه ولم يَرَها ، ولم يَمُرّ على جسر جهنّم ، ولا يُحاسب يوم القيامة » (١).
٥٧٠ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « ومن قرأها ـ أي سورة المطفّفين ـ سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة » (٢).
٥٧١ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، أنّه قال : « من قرأ هذه السورة سقاه الله تعالى من الرَّحيق المخْتوم يوم القيامة ، وإن قُرِئت على
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٤٩ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٨ / ٧٥٨٤.
٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٥١ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٧ / ٤٩٢٠.
مَخْزَنٍ حَفِظَه الله من كُلّ آفة » (١).
٥٧٢ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من أدمن على قراءتها سقاه الله من الرحيق المختوم ، وإن قُرِئت على مَخْزَنٍ حَفِظه الله من كلّ آفة » (٢).
٥٧٣ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « لم تُقرأ قَطُّ على شيءٍ إلّا وحُفِظ وَوُقِي من حشرات الأرض بإذن الله تعالى » (٣).
__________________________
١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٠٣ / ١١٤٤٩.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٠٣ / ١١٤٥٠.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٠٣ / ١١٤٥١.
سورة الانشقاق
(٨٤)
مكّيّة نزلت بعد سورة الانفطار
فضلها :
تقدّم فضلها في سورة ( الانفطار ) عن ابن بابويه في ثواب الأعمال.
٥٧٤ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « ومن قرأ سورة ( انشقت ) اعاذه الله أن يعطيه كتابه وراء ظهره » (١).
٥٧٥ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أعاذه الله تعالى أن يُعطى كتابه من وراء ظهره.
وإن كُتِبت وعُلِّقت على المُتعسّرة بولدها ، أو قُرئت عليها ، وضعت من ساعتها » (٢).
٥٧٦ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من أدمن قراءتها أعاذه الله أن يُعطيه كتابه من وراء ظهره.
__________________________
١ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٥٨ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٧ / ٤٩٢١.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦١٥ / ١١٤٨٧.
وإن كُتبت ووُضعت على المُتعسّرة ولدت عاجلاً سريعاً ، وإن قُرِئت عليها كانت سريعة الولادة » (١).
٥٧٧ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « إذا عُلّقت على المَطْلوقة وضعت ، ويحْرِص الواضع لها أن يَنْزِعها عن المَطْلُوقة سريعاً لئلّا يخرُج جميع ما في بطنها ، وتعليقها على الدابّة يَحْفَظها عن الآفات ، وإذا كُتبت عل حائط المنزل أمِن من جميع الهوام » (٢).
__________________________
١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦١٥ / ١١٤٨٨.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦١٥ / ١١٤٨٩.
سورة البروج
(٨٥)
مكّيّة نزلت بعد سورة الشمس
فضلها :
٥٧٨ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن الحسين بن أحمد المقري ، عن يونس بن ظَبيان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : « من قرأ ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ) في فرائضه ، فإنّها سورة الأنبياء ، كان مَحْشَره وموقفه مع النّبيّين والمرسلين والصالحين » (١).
٥٧٩ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « ومن قرأ سورة ( البروج ) أعطاه الله من الأجر بعدد كلّ يوم جمعة ، وكلّ يوم عرفة ، يكون في دار الدنيا عشر حسنات » (٢).
٥٨٠ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أعطاه الله من الأجر بعدد كلّ من اجتمع في جُمعة ، وكلّ من اجتمع
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٠ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٩ / ٧٥٨٥.
٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٦٣ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٧ / ٤٩٢٢.
يوم عرفة عشر حسنات ، وقراءتها تُنجّي من المخاوف والشدائد » (١).
٥٨١ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من قرأها كان له أجرٌ عظيم ، وأمِن من المخاوف والشدائد » (٢).
٥٨٢ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « ما عُلّقت على مَفطُوم إلّا سهّل الله فِطامه ، ومن قرأها على فِراشه كان في أمان الله إلىٰ أن يصبِح » (٣).
الاستشفاء بها :
٥٨٣ ـ الطبرسي في مكارم الأخلاق : روي لمن سقي سمّاً أو لدغته ذو حمّة من ذوات السّموم ، تقرأ على الماء ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ) ويسقى فإنّه لا يضرُّه إن شاء الله (٤).
__________________________
١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٢١ / ١١٥٠٤.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٢١ / ١١٥٠٥.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٢١ / ١١٥٠٦.
٤ ـ مكارم الأخلاق ٢ : ١٨٦ / ٢٥٠٠ ، وعنه في البحار ٩٢ : ٣٢١ / ٢.
سورة الطارق
(٨٦)
مكّيّة نزلت بعد سورة البلد
فضلها :
٥٨٤ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن أبيه ، عن المعلّىٰ بن خنيس ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : « من كانت قراءته في فرائضه ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ) ، كانت له عند الله يوم القيامة جاه ومنزلة ، وكان من رُفقاء النبيين وأصحابهم في الجنّة » (١).
٥٨٥ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « ومن قرأ سورة ( الطارق ) أعطاه الله بعدد كلّ نجم في السماء عشر حسنات » (٢).
٥٨٦ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة كتب الله له عشر حسنات بعدد كلّ نجم في السماء.
ومن كتبها وغسلها بالماء ، وغسل بها الجِراح لم تَرِم ، وإن قُرئت على شيءٍ
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٠ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٩ / ٧٥٨٦.
٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٦٩ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٧ / ٤٩٢٣.
حرسته وأمِن عليه صاحبه » (١).
٥٨٧ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من كتبها في إناء وغسلها بالماء وغسل بها الجِراح لم تَرِم ، وإن قُرِئت على شيءٍ حرسته وأمِن عليه صاحبه » (٢).
٥٨٨ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « من غسل بمائها الجِراح سَكَنت ولم تَقِح ، ومن قرأها على شيءٍ يُشْرَب دواءُ يكون فيه الشفاء » (٣).
__________________________
١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٢٩ / ١١٥٢٧.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٢٩ / ١١٥٢٨.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٢٩ / ١١٥٢٩.
سورة الأعلى
(٨٧)
مكّيّة نزلت بعد سورة التكوير
فضلها :
٥٨٩ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده ، عن الحسن ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : « من قرأ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) في فريضةٍ أو نافلةٍ ، قيل له يوم القيامة : ادخُل من أيّ أبواب الجنّة شِئت ان شاء الله » (١).
٥٩٠ ـ الشيخ الطبرسي في مجمع البيان : عن العياشي بإسناده عن أبي حميصة ، عن علي عليهالسلام ، قال : صلّيت خلفه عشرين ليلة ، فليس يقرأ إلّا ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) وقال : « لو يعلمون ما فيها لقرأها الرجل كلّ يوم عشرين مرة ، وإنّ من قرأها فكأنّما قرأ صحف موسى وإبراهيم الذي وفّى » (٢).
٥٩١ ـ وعنه : عن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : « من قرأ سورة ( الأعلى ) أعطاه الله من الأجر عشر حسنات ، بعدد كلّ حرف أنزله الله على إبراهيم وموسى ومحمّد
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٠ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٣ / ٧٥٦٧.
٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٧٣ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢١٧ / ٤٥٢٨.
صلّى الله عليه وعليهم » (١).
٥٩٢ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أعطاه الله من الأجر بعدد كلّ حرفٍ أُنزل على إبراهيم وموسى ومحمّد صلىاللهعليهوآله.
وإذا قُرئت على الأُذن الوَجِعة زال ذلك عنها ، وإن قُرئِت على البَواسير قَلَعْتهنّ وبرىء صاحبهنّ سريعاً » (٢).
٥٩٣ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من قرأها على الاُذنين والرَّقبة الوجيعة زال ذلك عنها ، وتُقرأ على البواسير ، وإن كُتِبت لها يبرأ صاحبها سريعاً » (٣).
__________________________
١ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٧٢ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٨ / ٤٩٢٤.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٣٣ / ١١٥٣٧.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٣٣ / ١١٥٣٨.
سورة الغاشية
(٨٨)
مكّيّة نزلت بعد سورة الذاريات
فضلها :
٥٩٤ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن أبي المغرا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : « من أدمن قراءة ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ) في فريضةٍ أو نافلةٍ ، غشّاه الله برحمته في الدنيا والآخرة ، وآتاه الأمن يوم القيامة من عذاب النار » (١).
٥٩٥ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه عليهالسلام قال : « من قرأ سورة ( الغاشية ) حاسبه الله حساباً يسيراً » (٢).
٥٩٦ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، أنّه قال : « من قرأ هذه السورة حاسبه الله حساباً يسيراً ، ومن قرأها على مولود بشراً وغيره صارخ
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٠ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٤ / ٧٥٦٨.
٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٧٧ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٨ / ٤٩٢٦.
أو شارد ، سكَّنته ، وهدّأته » (١).
٥٩٧ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من أدمن قراءتها حاسبه الله حساباً يسيراً ، ومن قرأها على مولودٍ أو كُتبت له بشراً كان أو حيواناً سكّنته وهدّأته » (٢).
٥٩٨ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « من قرأها على ضِرسٍ يُؤلم ويضرب سَكَن بإذن الله تعالى ، ومن قرأها على ما يأكُله أمِن ما فيه ورزقه الله السلامة فيه » (٣).
__________________________
١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٤١ / ١١٥٥٦.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٤١ / ١١٥٥٧.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٤١ / ١١٥٥٨.
سورة الفجر
(٨٩)
مكّيّة نزلت بعد سورة الليل
فضلها :
٥٩٩ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن مندل ، عن داود بن فَرْقَد ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : « اقرؤا سورة ( الفجر ) في فرائضكم ونوافلكم ، فإنّها سورة الحسين بن عليّ عليهماالسلام ، من قرأها كان مع الحسين عليهالسلام يوم القيامة في درجته من الجنّة ، إن الله عزيز حكيم » (١).
٦٠٠ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « من قرأ سورة ( الفجر ) في ليال عشر ، غفر الله له ، ومن قرأها سائر الأيام كانت له نوراً يوم القيامة » (٢).
٦٠١ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : روي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة غَفَر الله له بعدد من قرأها ، وجعل له نُوراً يوم القيامة.
ومن كتبها وعلّقها على وسطه ، وجامع زوجته حلالاً ، رزقه الله ولداً ذكراً
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٠ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٤ / ٧٥٦٩.
٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٨١ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٨ / ٤٩٢٧.
قُرّة عين » (١).
٦٠٢ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من أدمن قراءتها جعل الله له نُوراً يوم القيامة ، ومن كتبها وعلّقها على زوجته رزقه الله ولداً مباركاً » (٢).
٦٠٣ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « من قرأها عند طلوع الفجر أمِن من كلّ شيء إلى طُلوع الفجر في اليوم الثاني ، ومن كتبها وعلّقها على وسطه ثمّ جامع زوجته يَرْزقُها الله تعالى ولداً تَقَرّ به عينه ويَفْرح به » (٣).
__________________________
١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٤٩ / ١١٥٨٤.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٤٩ / ١١٥٨٥.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٤٩ / ١١٥٨٦.
سورة البلد
(٩٠)
مكّيّة نزلت بعد سورة ق
فضلها :
٦٠٤ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده ، عن الحسن ، عن أبيه والحسين بن أبي العلاء ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : « من كان قراءته في فريضته ( لَا أُقْسِمُ بِهَـٰذَا الْبَلَدِ ) كان في الدنيا معروفاً أنّه كان من الصالحين.
وكان في الآخرة معروفاً أنّ له من الله عزّوجلّ مكاناً ، وكان يوم القيامة من رفقاء النبيّين والشهداء والصالحين » (١).
٦٠٥ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « من قرأ سورة ( البلد ) أعطاه الله الأمن من غضبه يوم القيامة » (٢).
٦٠٦ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبي صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أعطاه الله تعالى الأمان من غضبه يوم القيامة ، ونجّاه من صُعود العَقبة
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٥١ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٩ / ٧٥٨٧.
٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٤٩٠ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٥٨ / ٤٩٢٨.
الكؤود.
ومن كتبها وعلّقها على الطفل ، أو ما يُولَد ، أمِن عليه من كلّ ما يَعرِض للأطفال » (١).
٦٠٧ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من قرأها نجّاه الله تعالى يوم القيامة من صعوبة العقَبة ، ومن كتبها وعلّقها على مولودٍ أمِن من كلّ آفةٍ ومن بكاء الأطفال ، ونجّاه الله من أُمّ الصبيان » (٢).
٦٠٨ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « إذا عُلّقت على الطفل أمِن من النقص ، وإذا سُعِط من مائها أيضاً برىء ممّا يُؤلم الخياشم ، ونشأ نشوءاً صالحاً » (٣).
__________________________
١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٥٩ / ١١٦١٨.
٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٥٩ / ١١٦١٩.
٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٦٥٩ / ١١٦٢٠.
سورة الشّمس
(٩١)
مكّيّة نزلت بعد سورة القدر
فضلها :
٦٠٩ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله صلىاللهعليهوآله ، قال : « من أكثر قراءة ( وَالشَّمْسِ ) و ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ) و ( وَالضُّحَىٰ ) و ( أَلَمْ نَشْرَحْ ) في يوم أو ليلةٍ ، لم يبق شيء بحضرته إلّا شهَد له يوم القيامة ، حتّى شعره وبشره ولحمه ودمه وعُروقه وعَصَبه وعِظامه ، وجميع ما أقلّت الأرض منه ، ويقول الرّب تبارك وتعالى :
قَبِلت شهادتكم لعبدي ، وأجزتها له ، انطلقوا به إلى جناني حتّى يتخيّر منها حيث ما أحبّ ، فاعطوه إيّاها من غير مَنٍّ منّي ، ولكن رحمةً منّي وفضلاً عليه ، وهَنيئاً هنيئاً لعبدي » (١).
٦١٠ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلىاللهعليهوآله قال : « من قرأ سورة
__________________________
١ ـ ثواب الأعمال : ١٥١ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٥٨ / ٧٨٩٥.